Мнение (Б. Линн, експерт на фонда ”Нова Америка”): Днешната финансова криза е кризата на ”новата търговия”, защото през последните години САЩ сменяха хартия за промишлени стоки (труд/ енергия).

Оказа се, че в световната система се натрупа прекалено много долари- и това напомпа ”мехур”. В краткосрочна перспектива е необходимо да се поддържа съществуващата финансова система, но само за да се промени нейния мирен облик. Най-простият начин е да се приеме единна валута в света. Но, навярно, това никога няма да се случи…

Реплика: Авторът предлага обединение на валутата, защото икономиката се явява демонстрация на егоистичните ни взаимоотношения. Отчаянието, че това никога не ще се случи е ясно, но природата чрез страданията ще ни принуди да се откажем не само от националната валута, а от всякакви и всички егоистични ценности.

Кабала предлага безболезнен преход към поправяне на състоянието и като възнаграждение- безкрайно напълнение…

[46070]

Filed under: Криза, глобализация | Add Comment/Ask Question→

От книгата на Крис Хеджис „The Collapse of Globalization„: „Кризата предвещава краха на  глобализацията. Трябва да изберем простотата, да защитим екосистемата, да възстановим социалистическите движения, да гарантираме равенството и да ограничим властта на корпоративния елит.

Капиталистическите корпорации не трябва да определят нашия обществен и политически живот. Целта на корпоративната държава се състои в това, да прехвърлим властта и богатството в ръцете на единици, отстранявайки постепенно правителствените учреждения.”

Хеджис обвинява СМИ и знаменитостите, за рекламирането на егоцентричния начин на живот. Той нарича това „култ към себе си” („cult of the self“). Научени сме да се възхищаваме на празното съществуване. Докато не тръгнем против корпоративната държава, светът ще се движи към глобална катастрофа.

Реплика: Авторът призовава към движение назад, защото не вижда, че в природата съществуват нейни, собствени закони и няма движение назад. Назад – означава смърт, а трябва да се разберат принципите на нашето развитие и да се изясни какво можем да променим в това движение и да насочим силите си натам.

[47132]

Filed under: Криза, глобализация | Add Comment/Ask Question→

Скъпи приятели! Моля да задавате въпроси по темата за цитатите на великите кабалисти.

Бележките в скобите са мои.

Два пътя към разкритието на съвършенството

Две сили ни подбуждат да се развиваме до постигане на подобие на свойствата ни с тези на Твореца.

Чрез пътя на страданието ни бутат, без да сме го избирали.

Чрез пътя на кабалата ние сами предизвикваме нейната тяга отпред, осъзнавайки важността на отдаването. Поправянето на себе си с намерение да насладим Твореца ускорява пътя на поправянето, като по този начин печелим двойно:

– не трябва да чакаме осъзнаването на злото да започне да ни бута към поправяне. Защото  работа на Твореца разкрива в нас същото осъзнаване на злото, но без предварителни страдания, напротив – бързо и приятно, така че да насладим Твореца. Ние усещаме до каква степен егоизмът ни пречи да усетим наслаждение от отдаването на Твореца.

– печелим време, защото това зависи от скоростта на осъзнаване на злото, което е по силите ни.

Баал а-Сулам. Същност и цел на религията

[47070]

Filed under: Баал Сулам, Кабалистични източници | Add Comment/Ask Question→

Светът постепенно се потапя в глобална криза, но един обикновен човек, така нареченият „добросъвестен гражданин“ не го чувства, не вижда повече от това, което му се показа днес. Как да привлечем вниманието му? Науката Кабала предоставя резултатите си на две нива.

Първо, това е постигането на Твореца, по време на което ние откриваме вечната и съвършена Сила. Според разкриването се сливаме с нея, а според сливането се спасяваме от ангела на смъртта и ставаме подобни на Твореца.

Постигайки  това подобие, аз вече не усещам принадлежността си към нещо не вечно и не съвършено. Сега принадлежа на Него, дори и в качеството си на семе, прилепнало към стената на матката. Аз съм в Него, аз се намирам на стъпало, което е по-високо от този свят, вече съм достигнал вечносттта, съвършенството, хармонията и свободата.

А на второто ниво, в този материален живот получавам методика, която ми позволява да избягам от нещастията, които постепенно се приближават и се разкриват пред света.

Разбира се, на нивото на този свят съм много зависим от другите и затова не мога да гарантирам, че ще ми бъде хубаво, благодарение на изучаването на науката кабала. Защото сега се намирам в обща мрежа, която свързва всички.

И все пак в области като възпитание на децата или личното ми отношение към живота получавам голяма изгода дори на материално ниво. Там, където мога да повлияя на живота си лично, почти независимо от другите, кабалата наистина ми помага.

По този начин ми е осигурена осезаема изгода едва в първите години на обучение – мога по-добре да възпитавам децата си, по-добре разбирам живота. Най-важното се крие в това, че постигам Твореца. Именно това е «свободата от ангела на смъртта».

Разбира се, най-лесно е да си останем «Шимон от пазара»: да си продаваме дините, вечер да гледаме футбол, посягайки към бирата, и в упор да не виждаме всичко останало. Какви планове има, какви въпроси, какви мечти? Раят за него – това не е цвърчащата скара пред широкия плазмен екран, където нашите винаги побеждават. Очите са вперени в телевизора, а ръцете раздухват жарта с типичния размахващ жест.

На такъв човек нищо не можем да обясним, той е настроен на друга вълна.

Каббала предава на два диапазона: за този, който е привлечен от смисъла, и за този, който е способен да извлече от нея ново разбиране за живота. Вторият вариант също е ценност, защото човекът започва да вижда света в дълбочина, разкрива механизмите, които го движат, връзките, които го опасват.

Пред такъв човек започват да прозират нравите на хората, природата на мирозданието, хода на еволюцията, скалата от приоритети… Ти му откриваш нашия свят, глобалната система, а той започва да разбира принципите й на работа.

Това е много ценен подарък. Не е по силите на човек от улицата да разбере за какво става дума, а тук изведнъж той започва да свързва едното с другото, разпокъсаните детайли започват да се нареждат пред него в стройна картина, разкрива света, в който живее, и пътя, по който човечеството е стигнало до сегашното състояние.

Досега не е възприемал нещата така, живял е зад параван: ето я моята къща, ето я моята работа, ето яденето, ето спалнята. А сега на човека му се отварят очите – много преди той наистина да си зададе въпрос за целта и за Твореца. Така той става човек на стъпалото на този живот.

От урока по статията на Рахмал „За мъдростта“ 13.05.2011

[47092]

Filed under: Ежедневен урок, Кабала, Криза, глобализация, Разпространение на методиката | Add Comment/Ask Question→

Въпрос: Разкриването на злото – достатъчно ли е за напредването?

Отговор: Разкриването на злото е силно средство за напредване, тъй като това е разкриване на непоправеното желание. Ако го поправиш, тогава ще напреднеш. Затова, без разкриване на злото е невъзможно.

Да кажем, сядаш в автомобила и се стараеш да стигнеш до определено място. Изведнъж виждаш, че ключът не влиза в ключалката за запалване. Започваш да поправяш ключа. Когато го поправиш, го поставяш в ключалката, за да запалиш, но тя не превърта. Трябва да я поправиш.

Поправил ключалката, превърташ ключа – колата не запалва. Откриваш, че проводниците, идващи към ключалката за запалване, не са свързани. Трябва да ги свържеш. Свързал си проводниците – защо пак не запалва? Няма акумулатор.

И така – всеки път, докато не поправиш целия автомобил. Но всеки път разкриваш, какво не достига – докато напълно не завършиш целия ремонт, до най-последната капка боя, която си полирал до блясък. Тогава сядаш – и тръгваш. А дотогава, колата няма да се помръдне от мястото си.

Въпрос: Какво означава да поправиш всеки детайл?

Отговор: Да поправиш означава, че разбираш за какво ти е необходим този детайл, как е свързан с другите детайли, каква е неговата повреда и каква е поправената му форма.

Защото всеки детайл е част от твоето сърце, от твоята душа. „Ключалката“ и „ключът“, „проводниците“ и „акумулаторът“, до най-малкия детайл – всичко това са твоите вътрешни желания, „плътта“ на твоята душа.

От урока по статията на Рабаш, 24.06.2011

[47033]

Filed under: Духовна работа, Ежедневен урок | Add Comment/Ask Question→

Създадени сме с желание за получаване и за наслаждение, и за да го напълним, трябва да доведем това желание до намерението „заради отдаване“. С това ние поправяме себе си и постигаме целта на творението – пълно сливане с Твореца. Но за да се поправим, е необходимо да се съединим със силата на отдаване.

Силата на отдаване се нарича „Бина“, а силата на получаване в нас – „Малхут“. Тоест необходимо е силата на получаване и силата на отдаване, Малхут и Бина, да проникнат една в друга.

Но по правило, когато те се съединяват, при комбинирането на тези две сили се получават четири случая: Малхут в Малхут, Малхут в Бина, Бина в Бина и Бина в Малхут.

Ако Бина се намира вътре в Малхут – това е зла сила, защото Бина попада под властта на Малхут. Малхут я управлява и господства над нея. Бина става роб на Малхут – и това състояние поражда всички зли сили в света.

Тези сили понякога се преструват на добри, но го правят само за да привлекат и примамят човека, да го подкупят, а след това да го въвлекат в злото. Това е такава особена, хитра, нечиста, егоистична сила (клипа), която се намира в Малхут. С нейна помощ Малхут завоюва Бина и започва да я използва.

Написано е, че никакво зло не може да съществува в света, ако отначало не се е престорило на добро. Така действат злите сили и по тази причина съществуват.

Ако това е просто Малхут, тогава се получава обикновено желание за наслаждение, както в неживия, растителния, животинския свят и в човека, в който действат сили само на неживото, растителното и животинското ниво, тоест обикновеният човек, живеещ примитивен материален живот.

Човек, в чието желанието за наслаждение се включва и Бина, става много умен и хитър. Той знае как да ти помогне и да ти даде нещо, уж да ти услужи, а после да извлече от теб абсолютно всичко. Това са много лоши сили, до които води включването на Бина в Малхут – силите на отдаване, попаднали под властта на егоизма.

А обратното включване става, когато човек със своите усилия повдига Малхут в Бина. И тогава той се включва в Бина, защото сам иска да влезе там и да стане роб, неразривна част от силата на отдаване – както зародишът в майката. Защото Бина се нарича Има Илаа (Висша майка).

Тоест той иска да се развива само при включването и под властта, под прикритието на силата на отдаване, на Твореца. И тогава се получават добрите сили, които постепенно избират частици от егоистичното желание и ги поправят вътре.

От предаването по седмична глава на Тора, 27.06.2011

[46963]

Filed under: Духовна работа, Зоар, Тора | Add Comment/Ask Question→

Въпрос: В какво се състои свободата на избора? Откъде човек може да знае какво да избере между две възможности?

Отговор: Пред човека няма две възможности –  има само една. Ние не стоим на кръстопът, където трябва да решим накъде да завием – надясно или наляво. Няма такова нещо! Аз се намирам на право шосе и мога само или да ускоря своето придвижване, или да не го направя.

Ако се придвижвам много бавно, то всеки миг получавам удари от друсането по неравното, разбито шосе, с дупки по пътя, където от всички страни могат да ме нападнат диви животни, където ме чакат страшно много проблеми и даже войни.

Или мога да взема вертолет и да летя над това шосе. Това зависи от мен.

Но посоката си остава същата, ние достигаме една и съща цел. И макар да се говори, че човек може да се отклони от пътя, всъщност се има предвид не отклоняване от самото шосе, а отказ да се движиш бързо, подтикнат от собствен мотив.

Тогава ти вървиш съгласно двигателя на програмата на творението,  което се нарича “в своето време” (“беито”) и на всяка крачка получаваш проблеми, удари, войни, беди, болести и кризи – всичко, произтичащо в нашия живот чрез всевъзможните проявления на желанието за наслаждение.

Защото то трябва да ти покаже всичките тези проблеми, защото от отчаяние и страдание ти си “очистил” егото и не би искал наслаждения в такива състояния. Това е достатъчно, за да поправиш егото на тази първа степен – животинското ниво.

Въпрос: Как човекът може да провери дали не е паднал от хеликоптера отново на пътя?

Отговор: Преди всичко, той усеща това по пробуждането си, по въодушевлението, стремежа към целта. Нека провери дали в него “гори” усещането за важността на връзката с групата – единственото средство за придвижването,  работи ли той в името на това, използва ли правилно всички дадени му средства: учителя, групата, книгите.

От урок по статия на Рабаш, 24.06.2011

[47037]

Filed under: Духовна работа, Духовна работа в група, Ежедневен урок | Add Comment/Ask Question→

Мнение (Шон O’Grady, сп. Индепендънт, 26.28.2011): ОИСР обяви пет „глобални катаклизма“, които ще дестабилизират все по-често световната икономика през следващите години. „Вместо традиционните заплахи като  война, глад и смърт, ОИСР посочва вирусните пандемии, кибер атаките, финансовите кризи, социално-икономическите вълнения и магнитните бури.“

Първият епизод от прогнозираната  поредица беше финансовата криза от 2008 година. Увеличаването на честотата на кризите те обясняват с „нарастващата взаимозависимост“ в световната икономика.

Коментар: Когато вместо отделните непоправени (егоистични, тесногръдо мислещи само за лична облага) хора, народи, държави, всички те  станат едно тяло, една взаимозависима система, в която всеки прави само това, което вижда като благоприятно за себе си, възможността за нарушаване на системата се увеличава многократно и непредсказуемо.

Защото взаимозависимостта създава непредвидими комбинации от причини за всяко бъдещо състояние. А нашето знание за тази система не позволява да я разберем и изчислим. Това е възможно само, ако можем да я почувстваме като своя. А това на свой ред е възможно само, ако ние сме интегрално свързани по между си.

А това е възможно само, ако ние самите намерим  нейните качества и свойства. А това пък е възможно само, ако поправяме себе си по методиката Кабала,  което се нарича разкриване на  Твореца пред творенията. Защото  Творецът- това е разкриване в нас на нашите поправени свойства. Затова той се нарича Боре: от „Бо” – ела, достигни и „Ре” – виж, открий в себе си.
…А иначе можем да отворим книгата на пророците и да видим какво ни очаква, ако не успокоим Природата, чрез равновесието си с нея.

[47054]

Filed under: Криза, глобализация | Add Comment/Ask Question→

Въпрос: По време на първото разпространение на светлината (Кетер), съсъдът все още не съществува. Тогава в какво се облича светлината?

Отговор: Разбира се, това все още не е съсъд. Затова се нарича стадии на разпространение на пряката светлина, а не стадии на съсъда. Може също да се нарече стадии на развитие на съсъда, но несъмнено преди четвъртия стадий няма съсъд, който може да се нарече независимо творение.

Само след като в четвърти стадий става съкращение, разпространявайки се отгоре надолу и достигайки този свят може да се каже, че съсъдът завършва своето развитие. Само тук, в този свят, творението ще пожелае да се върне към своя корен и ще може да се счита за независимо и притежаващо точката на свобода на волята, която то може да разшири от точка до размера на света на Безкрайността.

Според усещането за тази точка за свобода на волята и до степента на неговото развитие, то се нарича творение, докато простото желание за наслаждение не се нарича творение. Това е сътвореното само от страната на Твореца, Домакина. Истинското творение стои срещу Твореца и притежава своя собствена воля.

Затова неживото, растителното и животинското нива на природата не се считат за творение. Те съществуват инстинктивно под пълния контрол на светлината, без никаква независимост. В точно такава форма, не самостоятелно, много хора все още съществуват, изпълнявайки заповедите на своята природа.

Изборът започва там където творението чувства срам, поради неговата липсва на подобие с Твореца, което го кара да се развива. Това състояние се нарича творение.

От урок по „Учение за Десетте Сфирот”, 19.06.2011

[45812]

Filed under: Духовна работа, Ежедневен урок | Add Comment/Ask Question→

Съобщение (агенция Boston Сonsulting Group): Въпреки икономическата криза, броят на милионерите в света продължава да се увеличава.

Днес се наброяват 12,5 милиона физически лица, чието състояние превишава 1 милион долара. Даденото преброяване съставлява 0,2% от цялото население на планетата или иначе казано, на 500 души се пада по един милионер.

Реплика: Тенденцията към увеличаване на броя на милионерите означава бързо придвижване към осъзнаването на злото, неравенството, което е против пълното равновесие, като основен закон на природата. Само че как ще осъзнаем това – посредством катастрофи или чрез разума? Да го осъзнаем до такава степен, че да въведем един закон – равенство в разумното потребление и единение.

[47045]

Filed under: Криза, глобализация | Add Comment/Ask Question→