Entries in the '' Category

Поддръжка и пример

Човечеството е болно. Но не ни е достатъчно просто да излекуваме болния без неговото знание, както е в нашия свят, когато човек пие лекарства без да знае как действат. Не, на духовния път всеки трябва да намери разбиране, усещане, да достигне дълбочината на цялото мироздание.

Всеки трябва да се съедини с цялото огромно желание на всички души, да изучи общата система и да премине към отдаване. С други думи трябва да преминем към осъзнаване на цялата действителност.

И затова нашата организация поставя пред себе си, преди всичко, възпитателните и просветителски цели. От капката семе трябва да отгледаме човек, подобен на Твореца. Ние трябва да му помагаме, да го поддържаме, да му предоставяме всичките необходими средства и инструменти. Тогава всеки сам ще построи себе си и ще придобие подобие с Твореца по свойства.

Нашата задача е да приповдигнем всеки, да го разгърнем, да го оформим, да му помогнем в развитието. Той трябва да действа сам, но ние сме тези, които му оказваме помощ и поддръжка.

А засега трябва да проявяваме търпение към всички, които застават против нас и само да ги снабдяваме, съобразно с разбирането им, с доказателства, с материали за запознаване със ситуацията. Трябва да ги изведем от ”късото съединение”, да им дадем възможност да погледнат на себе си отстрани. Такава е задачата ни.

За да я реализираме правилно, преди всичко е нужно сами да се обединим над всички различия, разногласия и раздори. Каквото и да е вътре ”любовта ще покрие всички престъпления”. Трябва да даваме пример на хората, да им показваме как работим помежду си в хармония, любов и единство.

И всичко това е заради целта. Нищо друго не е по силите си да ни обедини. Ако я няма целта, ние разбира се не бихме се свързвали един с друг. Но целта задължава и затова всички се обединяваме, приканвайки към това сплотяване целия свят. Защото и учените откриват, и здравият разум подсказва, и общосветовните тенденции свидетелстват за това, че да се построи надеждно бъдеще в интегрален взаимосвързан свят е възможно само по пътя на всеобщото обединение, а не на борбата.

От 3-тия урок на конгреса в Германия, 06.08.2011

[50843]

Бум на самоубийствата в Япония

каббалист Михаэль ЛайтманСъобщение: Тройно бедствие в мащаб, за който света никога не е предполагал, причини вреди, разрушение и несигурност, принуждавайки десетки хиляди японски бежанци да напуснат своя предишен живот и да търсят подслон на други места.

„Някой се евакуираха” каза Комае Хосокава, ядрен социолог. „Но проблемът е, че те са малцинството, което е обвинено от съседи, съученици и, разбира се, служебни лица в причиняване на неоснователен страх сред хората.”

„Въпреки че е насочена към самосъхранение, тази идея за напускане на домовете се определя от много като не-Японска и е спечелила позорното название „предатели” на евакуиралите се.”

„Чуваме, че някои земеделци са извършили самоубийства, защото за тях земята е всичко” каза Комае Хосокава. „Те се грижат за своята земя от много години, след много усилия, а в рамките само на една нощ тя е замърсена. В следствие, няколко земеделци се самоубиха, което много ме обезпокои. А много други са депресирани.”

„Броят нараства не в самия епицентър на бедствията, а в покрайнините” каза др. Хирохито Хиросе, психолог. „Защото оцелелите, които са преустроили своя живот, нямат време да се самоубият.”

Реплика: Може би е геройство, но не е ли изход от настоящия проблем, който те нямат сили да решат? Човекът е много уязвим, той е малко желание за самосъхранение, напълване.

Затова липсата на напълване, чувството на празнота се усеща като страдание, от което човек иска да се избави, може би като бягство от самото съществуване.

[50461]

С лице към страната и света

каббалист Михаэль ЛайтманПрез лятото на 1940 г. Баал а-Сулам е публикувал вестника „Народ” в последен опит да стигне до някакви практически действия преди катастрофата и пред лицето на проблемите, обхващащи тогавашната мандатна Палестина.

Той е искал по някакъв начин да тласне народа по-близо към обединение и е направил всичко, което е могъл, за да постигне това. Обаче веднага след публикуване на броят, неговите врагове незабавно се надигнали и докладвали за вестника на британските власти, които спрели издаването поради обвинение в обществена агитация.

Днес също нямаме друго решение освен да реализираме пътя, предложен от Баал а-Сулам – пътя на обединение. Създалата се ситуация в Израел и в света не е по-малко заплашителна от ситуацията в неговото време. Но сега условията са различни – несравнимо по-благоприятни.

Трябва да приемем върху себе си отговорността и да я реализираме. И можем да го направим. Имаме подготвителната основа за това, възможностите и необходимите вътрешни и външни условия. Всичко се изгражда само за да можем да се организираме правилно, и когато го направим, успехът със сигурност ще ни споходи много скоро.

Нека се пропием от духа, който Баал а-Сулам е искал да предаде и който ние, неговите последователи, трябва да оживим днес.

Имаме много групи по целия свят. И относно това е важно да разберем, че всички онези, които са лично свързани с поправянето на света, които са получили точка в сърцето, се наричат „Израел”. Те са тези, които водя света напред, докато живеят и действат в собствените си страни, така както главната група в Израел помага на целия еврейски народ да разбере и да осъзнае нуждата от взаимно поръчителство. Всяка група във всяка страна е в същата ситуация.

Страните на света са като органи на общото тяло, които принадлежат на различни жизнени системи. Затова нашите групи дават жизнени сили на техните народи във всяка част на света. Всяка част от нашето движение, всяка група има същата връзка със своя народ, както ние имаме тук с еврейския.

Затова, думите на Баал а-Сулам са приложими във всяка група, а също и във всички групи заедно с техните връзки със света (от науката Кабала знаем, че частното и общото са равни).

От урок по вестника „Народ”, 14.08.2011

[51259]

Кризата е за наше благо

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Във време, когато правителствата не са способни да ръководят, икономистите не са способни на регулират, а народите са в безредици – сами и поради манипулациите, които идват от виртуалните мрежи, светът е изправен пред заплашителна липса на стабилност. Какво може да доведе този кораб, който е навън в бурното море, обратно в баланс?

Отговор: Точно сега глобалната, интегралната, световната взаимозависимост между всички се разкрива в нашия свят все по-ясно и това се случва във всички сфери и измерения на човешката дейност. Тази глобална взаимовръзка парализира всички наши усилия да регулираме каквото и да било по старите, принудителни политически, икономически и обществени методи.

Единственият начин, по който знаем да контролираме нещата, е егоистичен, в дискретна система, като взимаме под внимание източника на натиск, предмета на натиск и целта. Но светът е придобил интегрална, аналогова форма на световна взаимна зависимост. Това е проявлението на следващото стъпало на развитие на човечеството – състоянието на пълна взаимозависимост между частите на един организъм. Това е еволюционният план за нашето развитие според природата, планът на еволюция.

Появата на алтруистичния образ на нашето следващо стъпало на развитие в егоистичното ни, индивидуалистично общество разкрива нашата противоположност на този образ. Това е същността на кризата, липсата ни на съответствие със следващото стъпало.

Ще трябва да се уподобим на нашето следващо състояние или по пътя на страданието, или чрез осъзнати и целенасочени усилия. По единия или по другия начин, ще трябва да го изучим и да се променим така, че да съответстваме на неговите изисквания заради същата причина, поради която творения, които не са били способни да се адаптират към новите условия и изисквания на природата, са изчезвали. Но природата е планирала нашето издигане на това ниво – постигането на хармония с природата. За да постигнем това, трябва да станем интегрално свързани като едно цяло, като цялата природа. На нашия език това изискване означава „всеки обича всеки” и „всеки в включен във всеки”.

Начинът, по който можем да изпълним това изискване на природата, е като използваме метода на нашето егоистично поправяне, наречен „Кабала”, което идва от думата „да получаваш или добиваш”, да добиваш нови, алтруистични свойства.

Преди хиляди години във всяко поколение е имало отделни индивиди, които са придобивали тези свойства и са усещали новото стъпало на човешкото развитие. Това е описано в автентичните кабалистични източници. Не можем да ги разберем, защото те описват различна структура на взаимовръзки между хората, техните взаимоотношения на любов и отдаване, наричани душа, тяхното усещане на обединение и сходство, което се нарича висш свят, следващото измерение.

Обаче можем да използваме техните инструкции, за да променим себе си, да станем съответни на новите условия и така да започнем да усещаме новото ниво на света – неговата хармония, безкрайност и съвършенство. Тогава ще сме сигурни, че целта на природата е съвършена точна като самата природа.

[51509]

Да съединя в себе си целия свят

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Как мога да се съединя със света, ако целият свят мисли само за себе си?

Отговор: Това не е важно. На теб само ти се струва, че светът мисли за себе си. Всъщност, той не мисли за себе си – ти усещаш света такъв.

А когато се поправиш, присъединиш към себе си всички останали, изведнъж откриваш, че всички тези останали ги няма. Така ти се е струвало в твоя непоправен егоизъм, че целият свят е разбит на части и че трябва ти да ги поправяш. На практика си поправял себе си.

От виртуалния урок, 14.08.2011

[51682]

„Денят на любовта” е след деня на разрушението

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Защо говорим за ненавистта – нали болшинството хора не чувстват ненавист един към друг, а просто безразличие?

Отговор: Когато ми се струва, че на съседа тревата е по-зелена или му завиждам за новата кола – това се нарича ненавист. Защото винаги оценявам своето благополучие спрямо обкръжението си и ако това сравнение не е в моя полза, предизвиква в мен ненавист към другите.

С успехите си те ме заставят да се чувствам зле и да страдам. И, естествено, за това ги ненавиждам. Възможно е да не си даваш сметка за това, но е така.

Не може другите да са ми безразлични, защото сме свързани в една система и аз безусловно оценявам състоянието си по това, какво е при другия. По своята природа сме такива, че искаме да видим всички останали по-долу от нас, за да ни обслужват всички. Ако не разбираш това, то е просто недостатък на осъзнаването.

И кога ми се разкрива, че искам всички останали в услуга на себе си? Когато сам се опитвам да им служа, тогава виждам колко искам обратното!

Това не е просто – да разкриеш своята ненавист. Към планината Синай (планината на ненавистта) и получаването на Тора пристъпват след много продължителна подготовка – египетското робство и странстванията в пустинята. А докато ненавистта не се е разкрила, ти не се нуждаеш от Тора.

Много хора в света се считат за праведници, на които им се струва, че не желаят лошо на другите и че ги обичат. Те просто не усещат своята ненавист. Ако наистина са се опитали да обичат другите, то биха разкрили колко ги ненавиждат. Нужно е да преминем през Египетското изгнание, за да разкрием ненавистта.

Затова „Денят на любовта” (Ту бе-Ав, 15 Ав) идва след деня на разрушението, 9 Ав.

След като разкриваме злото, огромната страшна криза, ненавистта между нас – минават 5 дни (5 нива), в които поправяме себе си и стигаме до любовта. Само в тази форма!

Затова и в обикновения живот, ако между мъжа и жената няма кавги, то и любовта не се разкрива. Понякога хората нарочно, инстинктивно се стараят да се поскарат, за да почувстват след примирението сладостта и вкуса на отношенията. По-лошо от всичко е равнодушието.

От урок по избрани откъси за „Деня на Любовта” (Ту Бе-Ав), 15.08.2011

[51378]

За да не измрем като динозаврите

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Представете си човек, който не се разбира със съседа, не се разбира със семейството си, не се разбира с началника си на работа. И изведнъж чува от Вас: „Хайде, да започнем да гледаме на всички тях като на свое семейство”. Доколко това е реално?

Отговор: Важното е да създадем такова обкръжение около човека, което чрез СМИ (Средства за масова информация) може меко и последователно да му обясни необходимостта от вътрешни изменения в самия него, да показва пример на другите. И човекът ще се променя под влияние на обкръжаващото общество.

Трябва да разберем, че това е общочовешки проблем. И затова е необходимо да спрем всички канали и програми, които правят от нас зверове, уроди, предизвикват в нас нечовешки мутации.

Трябва да разберем, че от влиянието на правилното обкръжение на всеки от нас зависи нашето бъдеще – ще оживеем ли въобще. Защото несъответствието с условията на природата води видовете до измиране. Променя се природата – и който не е в състояние да се измени в пълно съответствие с нея, с нейните нови условия, не може да се приспособи, измира. По такъв начин се движи еволюцията.

Нима сме стигнали до такова състояние, когато този призив, който ни предлага природата, ще стане непреодолима бариера за нас?! Това ще бъде или стъпалото на нашия подем, или нашето изчезване.

[51590]

Попитахте? – Отговарям… – 53

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос от английския блог: Много от нас, които се занимаваме с ББ, изповядваме различни религии и редовно посещават църквата. Някои дори учат в „Неделното училище“ или слушат уроци по Библията от своята църква.

Възможно е да ви звучи самонадеяно, но ми се струва, че по-голямата част от хората, свързани с религиите, наистина търсят отговор на въпроса за смисъла на живота. Може би си стурва да въведат кабалистическата методика на Баал а-Сулам в учебната програма за изучаване на Библията в западните религиозни учреждения? Ако „да“, то как правилно да се подходи?

Отговор: Религиято съществува благодарение на скриването на Твореца, а кабала е методика за неговото разкриване в поправените желания на човека. Затова целта на религията и кабала са противоположни. Разкрие ли се Творецът – няма място за религията.

[51712]

Причината за агресията на бунтовниците

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: От къде получават такава голяма сила на агресия бунтовниците и мародерите в Англия и по-рано – във Франция?

Отговор: За първи път в историята младото поколение, заедно с предишните поколения, техните родители, осъзнават, че младите ще имат по-лош живот. Освен това, не е сигурно дали изобщо ще живеят и колко дълго.

Хората винаги са вярвали, че „нашите деца ще са по-добре от нас”. Точно от средата на 20-ти век следващото поколение е живяло много по-добре от предишното. Но тази тенденция достигна своя предел с завършването на растежа на егоизма и неговото затваряне в една интегрална система, на която не съответстваме. Затова, не знаем как да живеем от тук нататък.

Появи си огромно чувство на несигурност, което извиква чувства на страх и после агресия, и желанието да направим всякакви действия само за да разберем какво се случва. Решението на проблема лежи във възпитанието, тоест в обяснението на факта, че ако станем подобни на природата, ставаме всемогъщи като нея.

Подобие с природата означава да доведем нашето принудително, егоистично обединение до желано, алтруистично, взаимно свързване, докато не достигнем всемирната любов. Вътре в тази любов ще разкрием безкрайността и съвършенството, които са заложени в самата основа на природата.

[51170]

Поколение, което не усеща утрешния ден

каббалист Михаэль ЛайтманСпоред статистиката повечето от демонстрантите в Тел Авив, както и организаторите на протестите, са част от средната и висшата класа. Било е направено специално изследване за това, кои слоеве на обществото участват в тези демонстрациите и какви са процентите.

И същото нещо се случва сега в Лондон. Мислим си, че хората излизат на улиците и създават безпорядък, защото нямат какво да ядат. Но не това е проблемът. Защо е станало възможно да ги пробудим и раздвижим да направят революция? Защото новото поколение не чувства, че в бъдещето го очаква нещо добро. Тенденцията е нещата да се влошават. И това е същината на проблема: че няма бъдеще!

Какво ме е грижа за проблемите свързани с апартаментите, семействата и децата, ако за мен няма никакво „утре”? Това води до пълно отчаяние, депресия – когато човек не разбира за какво трябва да живее. И ако влезе в това състояние, тогава той вече е готов да направи всичко, за да унищожи това ужасно усещане на вътрешна болка. Ето защо хората, дори и тези, които принадлежат на по-висшите слоеве на обществото, излизат по улиците и правят революции.

Тяхното вътрешно отчаяние ги прави уязвими да се обърнат в тази посока, без дори да разбират какво им се случва. Обясняват това с хиляди други причини, като стремеж към справедливост в обществото, като че ли наистина им трябва. В действителност, те дори не знаят какво означава тази идея, защото справедлив подход би направил живота им дори по-лош отколкото е днес. Те не търсят справедливост.

Ако изследваме сериозните вътрешни причини, от гледна точка на желанието за наслаждение, което изследваме в цялата му дълбочина, тогава причината за протестите лежи във факта, че няма „утре”! И това усещане властва над света. Няма какво да се прави освен ако не дадем на хората светлината на надеждата за бъдещето, която може да дойде само от един източник – науката Кабала.

От урок по книгата „Зоар”, 12.08.2011

[51093]