Entries in the '' Category

Кабалистите – за възприемането на реалността, ч.2

Скъпи приятели! Моля ви задавайте въпроси по темата за тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите – са мои.

Всичко е приготвено предварително

Творецът се намира в сърцето на всеки, и на човек не му достига само знанието за това, защото знанието за това завършва всичко и довежда до съвършенство.

Баал а-Сулам. Писмо 32

Всичко е приготвено предварително и всяка душа вече пребивава във всички със своя светлина, благо и вечност. А благодарение на падението в егоистичното тяло и въвръщането към своя корен, тя придобива възнаграждение във вид на пълно подобие с Твореца и истинно сливане с Него.

Баал а-Сулам. Писмо 25

[51050]

Кабалистите – за възприемането на реалността, ч.6

Скъпи приятели! Моля ви задавайте въпроси по темата за тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите – са мои.

Цялата реалност се намира в човека

Творецът е създал мозъка, подобен на лещи, преобръщащи всичко видимо така, че да го виждаме сякаш е отвън, извън нашия мозък, намиращо се пред нас. И въпреки че това, което виждаме сякаш извън нас не е реалността, ние трябва да благодарим на Твореца за така създадените лещи, позволяващи ни да го виждаме и да го постигнем като намиращ се извън нас.

Тъй като с това Той ни е дал възможност да изучим всяко едно явление, получавайки знания и пълна яснота, да измерим всеки предмет отвътре и отвън. И ако не беше това така, то у нас не биха били болшинството от знанията.

Баал а-Сулам. Въведение в книгата Зоар, п.34

Независимо от това, че ние виждаме всичко намиращо се пред нас, всеки здравомислещ човек разбира, че всичко виждано от него, се намира само, единствено вътре в неговия мозък. Така и душите, независимо от това, че всички образи те виждат в Даващия, все пак в тях няма никакво съмнение, че всичко това – е само вътре в тях, а съвсем не в Даващия.

Баал а-Сулам. Въведение в книгата Зоар, п.34

[51461]

Кабалистите – за възприемането на реалността, ч.5

Скъпи приятели! Моля ви задавайте въпроси по темата за тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите – са мои.

Цялата реалност се намира в човека

Казано е в книгата “Зоар“ (в седмичната глава “Тазриа“, стр. 40): “Всички светове – и висшите и низшите, се намират в човека. Всичико е създадено заради човека, и живее и се развива заради човека“.

Баал а-Сулам. Предисловие към Птиха, п.1

Когато виждаме пред себе си огромния свят, ние не го  виждаме в действителност, а само вътре в самите нас. Тоест в задната тилна част на нашия мозък, се намира едно подобие на камера, която рисува вътре в нас всичко, сякаш видимо за нас, а не това, което се намира извън нас.

Баал а-Сулам. Въведение в книгата Зоар, п.34

[51349]

Кабалистите – за възприемането на реалността, ч.4

Скъпи приятели! Моля ви задавайте въпроси по темата за тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите – са мои.

Всичко е приготвено предварително

Веднага след възникването на замисъла на творението, с това се е завършило цялото творение, защото от Твореца не се изискват действия, както се изискват от нас, а незабавно са се появили душите и световете, в своето окончателно съвършенство, които ще достигнат в края на своето поправяне, променяйки желанието да получават в желание да отдават, в пълно подобие на Твореца.

И това е, защото във вечността на Твореца минало, настояще и бъдеще се използват като едно съществуващо цяло. И затова няма никакво изкривено желание, отделено от Твореца, а подбието на свойствата, което трябва да се прояви за нас в Края на нашето поправяне, изначално се е появило във вечността на Твореца.

Баал а-Сулам. Предисловие към книгата Зоар. п.13

[51230]

Кабалистите – за възприемането на реалността, ч.3

Скъпи приятели! Моля ви задавайте въпроси по темата от тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите – са мои.

Всичко е приготвено предварително

Всички усилия на Учителя трябва да бъдат насочени към това, да не привързва учениците към себе си, да ги направи самостоятелни, за да не виждат в никакъв случай него, а чрез него да виждат Твореца. Ученикът трябва да се учи да прилича не на Учителя, а на Твореца.

Цялото ни развитие е един вид подражание на Твореца. И доколкото нашите действия са подобни на тези на Твореца, дотолкова ние му доставяме наслаждение.

Баал а-Сулам. Тайната на поколението е – в раждането.

[51130]

На новия свят му трябва нов човек

каббалист Михаэль ЛайтманЗасега хората все още вярват, че ще им се отдаде да въведат ред в обществото, в света с помощта на старите средства. На тях им се струва, че притежаваме необходимите знания, сила, програмата за устройството на света. Някои от наивност не разбират какво става със света.

Учените, икономистите се събират, надявайки се да намерят някакво частно решение. Те обсъждат, а през това време кризата все расте. И когато тя се материализира още повече, на тях ще им стане по-ясно накъде са ги завлекли с тези преговори, за какви цели и за собственото им безсилие. Лесно е да искаш – проблемът е да реализираш исканото. И това може силно да обърка хората.

Всъщност, всичко зависи от нашата работа – от намеренията и желанията ни, доколко ще можем да обясним на хората принципа на взаимното поръчителство.

Но проблемът е, че светът още не разбира какво се случва. Независимо, че много от големите хора вече говорят за това, че няма решение и методите, които се каним да приложим към света и неговото днешно реално състояние – са неща, много далече едно от друго. Сякаш се опитваш с огромен гаечен ключ да настроиш супер модерен електронен прибор. Те не си подхождат ни най-малко!

За това вече пишат много икономисти, социолози, политици – те по-добре усещат ситуациите в човешкото общество. Обаче академическата наука закъснява. Тези, които работят непосредствено в центъра на събитието: на борсата, в бизнеса, в банките са по-чувствителни, усещат тънката динамика на събитията и измененията в света.

За нас е важно да помогнем на света да разкрие колкото се може по-бързо, че нямаме никакви средства, с които да променим каквото и да е. Всяка промяна е възможна само ако е за сметка на промените в обкръжението, т.е. обществото, СМИ, човека.

А не за сметка на промените в съществуващата система, които са остарели и не могат да бъдат поправени с помощта на старите методи. Трябва, преди всичко, да променим себе си и чак тогава да променим системата, съответно на своите промени.

Когато самите ние станем глобални и интегрални, ще можем да почувстваме какво означава взаимно поръчителство, т.е. ще се приближим до онази форма, в която трябва да съществува обществото – само тогава ще можем да построим такова общество.

От урока по вестникa ”Народ”, 16.08.2011

[51583]

„Едно семейство” – не е утопия!

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Много, много хора са на мнение, че взаимното поръчителство, взаимовръзката като в едно семейство е утопия, че в нашия егоистичен свят е невъзможно да постигнем това…

Отговор: Напълно съм съгласен с тях в първото им отношение към такъв призив, към тази, действително, като че ли утопична теория, която предлагаме. Но това е задача, която ни поставя природата и трябва да се заемем с нея.

Колкото повече съответстваме на тази хармония, на тази взаимовръзка, която разкриваме в природата, толкова ще ни е по-добре. В противен случай, ще влизаме в противоречие с нея и, разбира се, ще получаваме огромни удари. Няма къде да отидем!

Така сме се движили постоянно в продължение на цялата история. Към действия са ни тласкали нуждата, желанията, потребностите. През цялото време сме чувствали: „Трябва да се направи нещо!”. Отивали сме на революции, на барикади, на войни. Погледнете с какви методи хората са се развивали: постоянни сбивания, войни, разпределяния…

А днес, когато сме напълно взаимозависими един от друг, това вече не е решение на проблема. Днес трябва просто да разберем какво в действителност се нарича глобална криза.

Това не е криза на икономиката. Защото икономиката е само отражение на нашите свойства, на нашите взаимоотношения. Парите са просто еквивалент: колко искам от теб, и ти от мен, и аз от другите и т.н., и по какъв начин уравновесяваме тази система.

Днес тази пошла егоистична система: ”аз на теб, ти на мен” е абсолютно негодна за по-нататъшно използване. Това е и на първо място икономическата криза, която е породила тази система на взаимоотношения.

Днес вече не можем да управляваме света егоистично, като се основаваме на егоизма, на насилието, на парите и на силата. Защото ако завися от останалите, то не мога да правя с тях всичко, което ми е угодно, тъй като, в резултат, оказвайки се под техния силов или финансов натиск, получавам отрицателна обратна връзка и всичко се връща към мен като бумеранг – много пъти превишаващо моите егоистични действия.

Това е закон на интегралната аналогова система. В техниката се изучава като закон за поведение на затворени системи и съществува огромен математически апарат за тяхното описание. По тази тема също много пишат психолози, специалисти в областта на възпитанието.

Въпрос: Но защо изведнъж сега, в тази точка е започнала да работи тази интегрална система?

Отговор: Защото в резултат на егоистичното ни развитие, нашият егоизъм се е затворил, станал е интегрален. Но на практика, това се е случило не изведнъж, а продължава вече няколко десетки години. Просто докато е започвало да се проявява в обществото, са минали 50 години. Защото още от 60-те години на миналия век вече са започнали да пишат статии за това – например „Римският клуб” и други. А Вернадский е писал още по-рано, няколко десетки години преди това.

[51466]

Здравата връзка е като общо дете

каббалист Михаэль ЛайтманВръзката между един човек с друг винаги включва трети компонент – степента на свързаност, обща за тях двамата. Връзка може да възникне само при условие, че има две различни неща, които се различават по свойства, по състоянието си едно от друго. Но ако те са различни, то как могат въобще да се съединят?

От друга страна, ако не сме различни, за каква връзка може да се говори изобщо? Самата дума „връзка“ вече предполага, че между нас има някаква противоположност, разлика. А връзката е третият компонент, включващ в себе си нещо от единия и от другия, и създаваща мост между тях.

Това трето, преходно звено се получава от включването на противоположните части на първия във втория, така че в първото присъства второто, а във второто – първото. И тогава между тях възниква трето тяло, подобно и на едното, и на другото.

Това се вижда от строежа на Бина, в която има части ГА“Р и ЗА“Т, и още няколко части вътре в нея, които създават „целем“ – образ на висшия за нисшия. Не е просто, тъй като се създава цяла система, за да може висшият да достигне до нисшия и там да построи някаква степен на свързаност.

И в самия висш трябва да има такова място, което е подходящо за отглеждане на нисшия – нарича се „матка“ (рехем). Това място е предназначено специално за нисшия, но от друга страна, то се отнася до тялото на висшия.

Всички системи, отнасящи се до връзката на висшия и нисшия, според правилото на второто съкращение (Цимцум Бет), съгласно което живеем, са много сложно устроени. Те включват специални парцуфи, наричащи се „коси“ (сеарот) и „облекла“ (левушим), вътрешният парцуф се облича във външния, за да може с негова помощ да се свърже с нисшия парцуф.

Системата е много сложна и затова в нашия свят не знаем как да построим правилна връзка помежду си. Няма да можем да се съединим, докато не разкрием вътрешното желание на всеки и не се включим един в друг – именно в това се състои взаимното поръчителство. А дотогава няма да можем да разберем как да съществуваме в една обща система. Трябва толкова да се разберем едни с други и да се свържем, за да усетя и приема желанията на всички останали като свои, а всички те да приемат моите желания. Само тогава ще можем да се свържем.

Ако съм свързан с всички, а те са свързани с мен, то ние се съединяваме чрез тези части, които са станали общи за нас. А в тези части, в които нямаме общо, няма да можем да се съединим – там всеки остава сам по себе си. Затова, всеки остава със своите свойства, с желанията си, дори с всички свои егоистични форми и се включва и действа само в тези части, където е способен да създаде връзка с другите. Такива са законите за връзка.

От урока по статия от книгата „Шамати“, 17.08.2011

[51599]

Кризата на Европейския дълг – омагьосан кръг

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (С. Калас, Комисар по транспорта в ЕС): Сега не трябва да наричаме обосновани нито обявяването на неплатежоспособността на която и да е страна, нито излизането на някоя страна от евро съюза. Ако се опитаме да разкъсаме този омагьосан кръг така, че една от страните да обяви себе си за неплатежоспособна, то и останалите, тези които са и давали заем, също ще се окажат на границата на банкрута. Какво ще стане тогава?

Реплика: Именно защото е невъзможно да се разкъса връзката, а когато те са свързани егоистично, потъващият към дъното тегли след себе си и останалите и се възползва от това специално, за да го спасят, остава само един изход – да се издигнат над егоистично протекционистките решения и да започнат да действат само като се изхожда от общата, глобална, интегрална, всеобща зависимост и всеобщо поръчителство – друг изход няма. Самият егоизъм ни тласка към своето изменение.

[51633]

Световна акция по разпространяване на любовта!

каббалист Михаэль ЛайтманКабалистите са ни оставили точните указания какво да правим с разкриваща ни се омраза – да я разглеждаме като средство за работа и всеки път да я  поправяме. Следователно върху тази омраза трябва постоянно да строим мост между нас.

Затова в днешния свят се разкрива общата, глобална криза – глобалната липса на взаимовръзки между нас. И тя се разкрива именно за да създадем  тази връзка!

Това е толкова просто, такава ясна картина се очертава. Не виждам никакви затруднения тук. Нужно е само да се обяснява отново и отново, за да се открият очите на човека. Но това, което се случва сега пред нас, е явно разкриване на този разбит съсъд, частите на който не са способни да се свържат един с друг и затова страдат.

А ние искаме с любов да обясним на всички тези разбити частици, че няма да ни стане по-добре освен ако не залепим своя общ съсъд. Преди няколко години аз вече предупреждавах, че ни чака криза и сега тя се случи. Скоро ще разкрием все нови и нови проблеми и скоростта на кризата ще нараства.

И е необходимо да се разбере, че това е процес на разкриване на нашето разбиване,  трябва да се подсигурим с лекарство, предотвратяващо заболяването. И тогава ще приемаме всеки такъв удар с разбиране и тутакси незабавно ще го поправяме.

С това ще можем да превърнем разкриващото се  зло в добро, като го увеличим 620 пъти! Защото светлината НАРАНХАЙ е „620 пъти“ по-голяма от светлината от неживото ниво – Нешама. И ако аз сега обръщам омразата в любов, то печеля 620 пъти повече светлина!

Представете си колко хубаво би било, ако сега в света се разкрие 620 пъти по-голямо и по-силно добро, отколкото разкриващата се силата на злото. Какво още не би достигнало на света – всичко би било в изобилие: източниците на енергията, добрата екология, спокойствието и хармонията.

А освен това, във вътрешната част на всичко това би ни се разкрило безсмъртието и вечността, защото на този мост между нас разкриваме връзката си с Корена и се издигаме на Неговото стъпало!

Всичките видове връзки са заключени вътре в нас, трябва да започнем да работим върху тях: върху виртуалните връзки, върху глобалните и интегралните – трябва да поправим всички тези нарушени връзки и да ги превърнем в добри.

Да се надяваме, че ще постигнем любовта в този „Ден на любовта“, който се отбелязва днес. Това е добър знак, именно днес да излизем във всички виртуални мрежи и да обясним какво е това любов. Нека това да е нашата „акция по разпространяване“ на любовта. Аз се обръщам с този зов към всичките си слушатели и ученици в целия свят!

От урока по избрани откъси от Деня на Любовта „Ту Бе-Ав“, 15.08.2011

[51395]