Въпрос: Къде в текста на „Зоар” мога да намеря описание на взаимното отдаване между мен и групата?

Отговор: Навсякъде и във всеки миг! Защото става дума само за това. „Зоар” ни описва точката на връзката между нас – душите, които се обединяват помежду си в Малхут и тогава, от връзката между тях, те осъществяват връзка със Зеир Анпин (З“А) или с Твореца (Кадош Барух Ху).

Това се нарича „Исраел (стремящият се към Твореца), Тора (светлината) и Творецът са единни”. „Зоар” описва всичко от гледна точка на връзката между тези три съставни: 1. всеки от нас, 2. всички заедно, 3. Творецът.

През цялото време става дума само за точката на връзката между тези три съставни, във всички нейни прояви – на множеството състояния при тяхното сближаване, на подема нагоре, до пълното им сливане.

Цялото богатство на духовния свят и дори всичко, което чувстваме днес, ние усещаме само от същата точка на връзката или от нейното отсъствие. Освен тази точка, нищо друго не съществува.

Същата тази точка Малхут на света Ацилут, която усеща, че не е свързана с другите и с Твореца, се нарича Малхут на този свят. Когато тя започне да осъществява връзка с тях, тогава говорим за видовете връзки между нас – и това вече е духовното.

И така – до света на Безкрайността, който усещаме също вътре в тази Малхут, вътре във връзката между трите съставни. Когато тази връзка стане безпределна – това се нарича Малхут на Безкрайността. 

Тоест само Малхут на света Ацилут, във всички нейни прояви е мястото, където се разкрива връзката между нас, а в нея – Творецът.

Затова, „Зоар” не разказва за нищо друго, освен за ставащото в нея и само добавя данни, от които можем да съставим по-правилна картина.

Както, когато гледам неясно изображение на екрана на компютъра и не знам къде е проблема. Идва специалист и ми обяснява в детайли какво точно трябва да се поправи.

Така, коментарите на Баал Сулам към книгата „Зоар” ни дават по-подробна информация за съставните, на които трябва да обърнем внимание, за да изградим цялостната картина.

От урок по книгата „Зоар”, 10.10.2010

[23080]

Filed under: Духовна работа, Духовна работа в група, Ежедневен урок, Зоар - Няма коментари→

Хората не разбират, какво представлява книгата Зоар. Когато едва започвах да се занимавам с Кабала ми казаха, че Зоар, това е Мусар (нравоучение) от гледна точка на Кабала.

Мусар е система от морални ценности, където се говори, какво трябва да се прави и какво е забранено, за което ще получиш наказание.

Хората смятат, че Зоар е книга за морал от много-високо ниво. Пръст, заканващ ни се от небесата!

Баал Сулам казва, че вследствие на преждевременното разкриване на книгата Зоар, в света са се случили много лоши събития.

Книгата Зоар е трябвало да се разкрие само по времето на АРИ. Ако неподготвен човек чете книгата Зоар, ще го разбере неправилно, Той няма да стигне до същите мисли и намерения, които е имал Раби Шимон, когато е писал този текст.

Затова Баал Сулам добавя към текста на книгата Зоар своя коментар Сулам с „технически“ допълнения.

За всяка дума от Тора той дава кабалистично определение, къде се намира това свойство в строежа на душата.

И тогава в читателя се появява възможност да съедини двете определения заедно – и да усети вътре в себе си чувствен отклик на четеното. Разкриват се два свята, нашият и висшият и се усеща управлението на Твореца както в текста така и в човека.

Filed under: Зоар - Няма коментари→