Въпрос: Когато говорите за природата, вие се отнасяте с нея като към нещо разумно, което вече е свързано с термините “Творец”, “Бог”, “Висш разум”. Как се обяснява това от гледна точка на кабала.

Отговор: Кабала се отнася към природата като към висш разум, който има свои собствени закони. Тази система сама по себе си е в абсолютно равновесие и се стреми да приведе цялата ни малка егоистична природа до подобие на себе си, до равновесие.

Затова веднага след като се отклоним от пътя на пълно взаимодействие на всички части на природата – нежива, растителна, животинска и човешка, веднага стават лоши промени, отрицателни проявления в природата.

Те могат да бъдат малки, на които не обръщаме внимание, а могат да бъдат и големи, като урагани, земетресения, а в миналото дори и падане на големи метеорити. И така нататък.

Tрябва да разберем, че природата е съвършена. Само ние сме несъвършени, нейната малка част.

Ние постепенно се движим към добри връзки между нас, но по лош път, принудително изпълнявайки законите на природата, интеграцията и комуникацията. Затова вървим напред, както се казва, с пръчката към щастието: получаваме удар и малко променяме пътя си, още един удар – и още променяме пътя си.

Егоизмът през цялото време иска да ни обърне наляво, природата ни бие, ние се обръщаме малко надясно и сме в състояние, когато балансираме надясно, наляво. Така човечеството непрекъснато напредва с пръчка към щастието.

Но  сега  вече започваме да осъзнаваме, че сме в задънена улица. Преминахме през всички етапи на егоистичното развитие на обществото и днес можем да осъзнаем, че не можем да стигнем до нищо добро с нашата егоистична природа.

Човечеството на практика осъзна безизходицата на своето естествено развитие. То трябва да се учи от природата на интегрално развитие, защото ние всички сме в една система. Тази система трябва да изучаваме и следваме.

Реплика: Днес не е проблем да се намерят материали за глобалността на нашия свят, за връзката на човека с природата. Това наистина трябва да изучаваме. Но все пак бих искал да поговорим за коронавируса.

Отговор: И това е същото. Защото нашето движение да бъдем изолирани от общата глобална природа води до такива последици, като проява на всякакви видове вируси, които неизбежно ни връщат към нормалното състояние.

От ТВ програмата „Коронавирусът променя реалността“, 19.03.2020

[262766]

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман, Криза, глобализация - Няма коментари→

Коронавирусът – начало на египетските наказания?

Въпрос: Сега сме в преддверието на празника Песах, а символ на този празник са десетте удара по фараона. Епидемията от короновирус начало ли е на поредица  от катаклизми?

Отговор: Несъмнено, ние сме на много интересна част от нашето развитие, което сега изисква от нас по-правилно сближаване. Не с взаимна търговия, не с взаимна печалба, когато се използваме, искаме да правим пари за сметка на другите, а да се бъдем един с друг, в добри връзки. Тогава лети, премествай се, съединявай се, колкото искаш.

Въпрос: Тоест, вие говорите за някакви вътрешни чувствени  отношения?

Отговор: За намеренията.

Въпрос: В действителност, днес се чувства огромна зависимост на всички от всеки. Ако преди това някъде се топеше ледник или се водеше война, изобщо не се усещаше. Но днес това засяга целия свят и всички, естествено, са в тревога. Тук се проявява относителна солидарност, но тя сякаш е отрицателна: аз не искам да бъда зависим от другите.

Как да преминем от насилствена интеграция, когато усещам тази зависимост, към положителна?

Отговор: Нищо не можем да направим. Можем само да се учим от примера на древния Египет. Там също всичко се е правило чрез удари – с десетте египетски наказания.

Представете си, че няма короновирус, тогава ще има нещо друго. Да кажем, че живеем спокойно, както преди няколко месеца.

И изведнъж започва война някъде в Африка или в Латинска Америка, без значение къде, заради която спира добива на някаква суровина, например, рядък ценен метал. И заради  няколко килограми, добивани за година, може да спре цялата икономика. Какво ще правиш в този случай?

Всички правителства веднага ще застанат срещу тези две държави, които воюват помежду си и спират износа на необходимия за целия свят материал. Все пак светът ще открие глобалната зависимост и ще трябва  да приеме мерки, за да гарантира отношенията между всички да бъдат спокойни и добри. Иначе нищо няма да има.

Реплика: Между другото, в Уикипедия е дадено следното определение за взаимозависимост: „Във взаимозависимите отношения се подразбира, че всички участници емоционално, икономически, екологично, морално и по някакъв друг начин си влияят един на друг”. Тоест, зависимостта не е само физическа, но и морална.

Отговор: Да, тя се проявява на всички нива.

Въпрос: Значи, в обществото не достига разбирането на тази зависимост?

Отговор: Това е най-главното. Защото, искайки да развалим живота един на друг, спираме търговията, дори вредим на себе си. Само за да бъде по-лошо на другия.

Въпрос: Как мислите, каква болка усещат хората днес? Как вирусът действа на хората? В какво състояние се намира човечеството?

Отговор: Днес хората все още не усещат същността на този проблем. Те го предъвкват, но още, както се казва, не се задъхват от него, не са толкова загрижени: “Да, разбира се, има вирус. Добре, ще умират 100 човека от 100 милиона. И какво?“. Така че, разбирате, че това не са такива мащаби, с които може да се порази света.

Реплика: Така и в Египет тези удари също са започнали тихо. Но ние имаме възможност да се поучим.

Отговор: Да. С помощта на разпространението на методиката за интегрално обединение ние можем да обясним, че всичко това  може да се спре.

Предишни публикации:

Коронавирусът променя реалността, част 1

Коронавирусът променя реалността, част 2

Следва продължение…

Коронавирусът променя реалността, част 4

От ТВ програмата „Коронавирусът променя реалността“, 12.03.2019

[261940]

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман, Криза, глобализация - Няма коментари→

„Отдалечаването на грешниците е добро за тях и е добро за целия свят“

Реплика: Мерките, приети от правителствата на много страни против коронавируса, буквално са парализирали живота на човека.

Отговор: Правителствата много се боят за своите съграждани. Трябва да се разбере, че те отговарят за здравето на населението и за икономиката. А икономиката напълно зависи от нашите връзки и международната търговия. Това е огромно главоболие за правителствата. И ако те решат да прекъснат всички връзки, значи нямат друг изход.

Например, буквално преди дни, президентът на САЩ обяви, че прекратява всички полети от Съединените Щати за Европа. Вие разбирате ли, какво означава това за авиационните отрасли на САЩ?! Той взема това в сметка, още повече, че скоро ще има избори.

Вероятно, има данни, които потвърждават, че не преувеличавам. Той с удоволствие би внесъл по-меко решение, но очевидно има такава информация, че е принуден да спре полетите.

Реплика: Същото става и в нашата страна. Израел е напълно изолиран. Не може да се пътува извън страната. Чувал съм, че само това нанася загуба от четири милиарда шекели, без да говорим за останалото.

Отговор: На някой може да му изглежда, че това е преувеличение. А аз мисля, че това все още е омаловажаване.

Въпрос: Излиза, че засега единственото средство за борба с вируса е изолацията. Но нали това е против тенденциите в законите на Природата, която постоянно ни тласка към обединение, към интеграция. Как може да се обясни това?

Отговор: Много просто. Казано е в древен кабалистичен източник: „Разединението на грешниците е добро за тях, и добро за целия свят“. И обратното: „Обединението на праведниците – е добро за тях и добро за целия свят“.

Въпрос: Какъв е нашият грях?

Отговор: В това, че неправилно се обединяваме. В нашето обединение ние не желаем добро един на друг и това не трябва да се нарича единство. Това може да се нарече само желание да правим пари за сметка на другия.

Затова в нашето движение напред, Природата не може да приеме тези опити за обединение, за търговия и т.н. като добри, правилни, водещи към целта. Тя счита, че такова обединение е  вредно за нас и за цялата вселена. Затова тя ни поставя препятствия във вид на вируси и всякакви неприятни ексцеси.

Тези удари ще продължават дотогава, докато ние не променим нашето отношение един към друг.

Предишна публикация:

Коронавирусът променя реалността, част 1

Следва продължение…

Коронавирусът променя реалността, част 3

Коронавирусът променя реалността, част 4

От  ТВ програма „Коронавирусът променя реалността“, 12.03.2019

[261782]

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман, Криза, глобализация - Няма коментари→

Реплика: Известният ирански фотограф Ибрахим Нарузи ходи на смъртни наказания, но снима не тях, а тълпата зрители. Тези лица трябва да се видят. Гледаш ги и оставаш с впечатление, че героите на снимките се намират на концерт на световноизвестна поп-звезда.

Жени, деца, възрастни хора, снимат видео, правят снимки, никой практически не затваря очи, само няколко. Фотографът казва: „Аз правя тези снимки с надеждата, че такива събития някога ще станат рядкост“.

Във всеки случай, гледаш  тези хора и се ужасяваш…

Отговор: Човечеството не се е променило. Смъртни наказания е имало винаги, във всички времена, в цялото човечество, с изключение на еврейския народ, при който смъртни присъди практически не е имало. Това се случвало на централния площад, на пазарния площад, когато трубадурите свиквали народа на такова представление и всички тичали да гледат.

Реплика: Някого бесят, замерват с камъни…

Отговор: Освен това и изгарят. На всеки давали възможност да сложи дърво в този огън. Така е живяло човечество, изобщо не се е променило.

Реплика: Какво има в човека, че това му доставя удоволствие?

Отговор: Егоизъм. Егоизмът се наслаждава, че убива своя съперник. Автоматично: колкото по-зле за другите, толкова по-добре за мен. Това е егоистичното свойство.

Реплика: Това толкова ясно се вижда по хората, които наблюдават екзекуция! Толкова е страшно да го гледаш!

Отговор: И жените, и децата… Тоест ти виждаш, че нито един съчувстващ не може да има там. Просто има хора, които не могат да гледат как физиологично се отрязва глава или нещо се прави.

Въпрос: Когато вие говорите, аз разбирам всичко, но нима нищо не може да се направи? Нека да бъде така ли?

Отговор: Ти нищо не можеш да направиш.

Въпрос: Човекът ще се промени или не?

Отговор: Ето за това говорим през цялото време: необходимо е превъзпитание на човека. Но как ще протече, зависи от нас. Така че, във всеки проблем в света, който възниква някъде, в крайна сметка сме виновни ние – евреите.

Няма къде да ходиш, трябва да се обяснява на евреите, трябва да се говори, за да разберат  хората  какво става. За да не изваждат от контекста само фрази, а да разбират същността, смисъла и по какъв начин да се поправи. Евреите са тази закваска в човешката история, която трябва да промени цялата история.

Реплика: Имам тихото усещане, че вие можете да сведете всички новини до евреите.

Отговор:  Вече няма никакви новини в света! Откъде идват всички тези новини? От нашето общо егоистично развитие, което спешно се нуждае от промяна.

Въпрос: Каква е връзката на тези, гледащи екзекуции  ирански жени и деца с евреите?..

Отговор: Нима те са виновни, че са такива? И екзекуторите, и тези, които гледат тези екзекуции, и самите осъдени на смърт – всички са нещастни. Те се управляват от егоизма в различна степен, на различни нива, които още не сме успели да поправим и които ние – евреите – трябва да поправим.

Затова е естествено, че има огромна и все по-нарастваща ненавист към нас. По принцип, на този ешафод трябва да сложим всички наши мисли, всички наши удобства, всичко, което не  е насочено към всеобщото поправяне.

Въпрос: Тоест, това да подложим на екзекуция?

Отговор: Да. Трябва да режем всичко, което не се отнася до поправянето на човечеството. И на първо място – в еврейския народ.

Въпрос: Той трябва да насочи всичко от себе си към другите?

Отговор: Не към другите, а към възпитание на другите. На никого в света не трябва нищо повече, освен правилно съединение. Това е огромен проблем, това е психологически преврат – невъзможно действие, но него трябва да го правим. А природата ще помогне. Тя е готова за това. Ние виждаме как всичко се случва в света, всичко се нуждае от обединение, от интеграция.

Реплика: Вие говорите това, но нормалния, логично мислещ и  нелогично мислещ човек разбира, че е невъзможно. Аз направо ви го казвам – невъзможно е.

Отговор:  Невъзможно е. Но в природата има положителна сила – силата на любовта, силата на взаимната връзка, тя съществува. Само ако се опитваме  да я извлечем, да я приближим към нас,  тя ще се откъсне и ще властва в нашия свят.

Въпрос: Вие на това ли се надявате?

Отговор: Не е надежда! Аз просто зная, че действа по този начин. И не единичните случаи на кабалистите в нашия свят, които по този начин  правят пробив в усещането за висшата сила, а именно нашето общо усилие, то може да го направи. Така трябва да действаме.

Въпрос: Тоест вие мислите, че ако  се включат масите или поне някаква маса хора,  ще настъпи коренна промяна?

Отговор: Именно по такъв начин в наше време може да има спасение и за целия свят, и за тези единици, които желаят да разкрият Висшия свят.

От ТВ програмата „Новини с Михаел Лайтман“, 19.03.2019

[245176]

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - Няма коментари→

Огромни маси хора се движат в географското и социално пространство. Броят на международните мигранти през 2017 година възлиза на 258 млн. души, със 100 млн. повече, отколкото през 1990 година.

Днес, когато технологично и икономически светът се е превърнал в „глобално село”, това явление придобива заплашителен характер на някои места. До какво ще доведе това?

Ние се затрудняваме да разгледаме системността в безкрайното „брауново движение” на международните мигранти. Ние откриваме политически, икономически, идеологически, конспиративни обяснения.

Обаче истинските причини се крият в основите на човешкото естество. Неговите следствия понякога ни изглеждат хаотични, непредсказуеми, а в действителност всичко е точно детерминирано, няма случайности.

Всички „случайности” по света се задвижват от общия закон на Природата, според който желанията, които по-рано са били разбити, фрагментирани, трябва да се съединят отново в обща хармония.  Но, само да се свържат осъзнато, по своя воля. Чрез смесване на човечеството, историята го поставя пред нов етап на развитие и изисква да се приведе в съответствие с него.

Способни ли сме на такова нещо? Да, ние се смесваме, но нашата взаимна връзка все още не е установена. Тя е далеч от хармонията. Човечеството се състои от множество отделни, чужди, противоречиви части, които все повече се игнорират, презират, ненавиждат една друга.

Понякога конфликтите водят до кръвопролития, понякога под усмивките се крият измамни лозунги. Но същността е една: дори във външно процъфтяващи общества, вътрешно ние сме чужди един на друг. Под културните и цивилизовани модели кипи един и същ егоизъм, който към момента е успокоен, но все още непобеден. И с каквото и да го храним, той винаги ще се нуждае от повече.

В резултат на това, милиони имигранти от други култури не привикват на новите места, не се вливат, не се интегрират, остават аутсайдери, гастербайтери, безработни, създават свои анклави, островчета, огнища, а след това и цели територии на беззаконие.

Глобалното смесване до известна степен е като буре с барут: то сблъсква различни части, засилва напрежението и само по себе си не дава кардинално решение на нашия общ проблем. Какво да се прави?

Голямата миграция трябва да се придружава от правилно обучение. Невъзможно е просто да се влезе в новия свят – той трябва да бъде разбран, приет, погълнат. Трябва да се научим да живеем заедно в него. И това е издигане на следващото ниво.

С времето вълните на мигрантите ще нарастват, а междувременно, съвременното общество не е готово за подобни сътресения. Хората още не са се научили как правилно да си взаимодействат, да изграждат отношения, все още не осъзнават, че отворените граници сами по себе си не са гаранция за успех.

И това е естествено, защото тези, които са отговорни за методиката на доброто обединение все още „спят”. Еврейският народ, патриархът на човечеството, провъзгласил някога за главна цел единството и любовта към ближния, днес предпочита да не забелязва своята история и своето наследство.

За хилядолетия евреите, както никой друг, са се научили да се включват в други общества и да си свиват гнездо на ново място. Те просто не изпитват проблем от това, въпреки че нямат представа откъде имат този дар. Като следствие това, което е заложено в тях, остава недостъпно за останалите.

Ако светът осъзнае ролята на евреите в историята, той ще разбере какво трябва да изисква от тях всъщност – обединение. Нека отново да изучат законите за общуване, интеграция, взаимно отдаване и нека да ги прилагат на практика, да демонстрират на целия свят как се прави това.

С една дума, евреите трябва да се обединят не с другите, а помежду си. Това ще послужи на всички останали. Образецът на сплотено общество – многостранно и единно – ще стане отговор на комплекса от проблеми на 21-ви век.

Само тогава ще бъде възможно без страх да отключим вратите на държавите, сърцата и ще започнем да живеем заедно, по закона на Природата като единно, силно семейство.

[221551]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

Мнение: Какво прави човека човек? Човешки деца, отгледани от животни, не стават хора. Това подсказва, че човекът не е природна даденост, а е продукт на определена културна среда.

Ние не се раждаме като човек, а ставаме човек в резултат на усърдна културна дейност. Обществото ражда човека и човекът е социално явление.

Ако човек, по време на стадия на формиране, напусне обществото, то той не става човек – човешкото съзнание не се възпроизвежда.

Производството на човека. Формирането на определени културни типове се случва вътре в съответстващите социални групи. Устойчивата социална група създава общи интереси и обединителен смисъл. Този смисъл трябва да превишава чисто практическите цели, иначе той нищо не може да свърже.

Социоцид. Трудно е да измениш хората в група. Обратната задача може да бъде решена чрез разрушаване на социалните връзки, т.е. чрез социална война, посредством 4 направления:

1.Отделяне на човек от другите хора, стесняване на неговите интереси до ежедневен минимум, поставяйки го в борба за оцеляване, в нерешими жизнени проблеми, без помощта на държавата и обществото.

2.Чрез ескалация на наркоманията, алкохолизма, злоупотребата с наркотични вещества и проституцията, машината за пропаганда работи върху дегенерацията на хората, телевизията и СМИ дават на бедното население примери за неограниченото потребление на богатите и за криминални поведения и пренебрежение на нравствените и законодателни норми.

3.Уронване на всички форми на социална интеграция: гражданска, трудова и семейна.

Семейството е последната нравствена опора. Чрез него се предават, от поколение на поколение, духовните приоритети и ценности на живота. Именно затова, върху разрушаването на семейната институция работят практически всички СМИ – нещата отиват към глобална криза в семейната институция.

Растежът на индивидуализма в обществото (вместо семейство – свобода, вместо деца – живот за себе си), отслабване на моралните нравствени фактори, които по-рано са съхранявали семейството – това е истинската причина за разводите. Хората са отвикнали да живеят заедно.

4.Нарастващата дистанция между висшите и нисшите страни, разделянето в обществото, провокацията и поощряването на разнообразни форми на агресия, разпад на обществото.

Лумпенизация на населението – отсъствие на социални, професионални и физически обвързвания към място на живот, към географското място, без професия, устойчива заетост и работно място. Студенти без професия.

Разпадане на човека. Думата „общество“ произхожда от думата „общ“. Колективът създава една обща идея и цел. Човекът се формира и расте само вътре в социума, човекът е обществено същество.

Ако обществото е разрушено, то човекът започва да деградира – това е всеобщ процес. Разпад на националната култура, заличаване лика на човечеството и в крайна сметка се появява получовек.

Спасение: трябва сами да създадем социална група, да изградим мостове един с друг. Обществото трябва да бъде изградено чрез нашите усилия, отдолу, без да чакаме властта да се заеме с това. Ако не възстановим обществото си – смъртта е неизбежна.

Отговор: Ние наблюдаваме едно широко разпространено явление. То е планирано от природата. Ние трябва да го преминем, за да създадем ново общество – на други принципи. Няма да ни се отдаде да удържим миналото и няма смисъл да удържаме вече отживялото.

Социумът трябва да придобие следващата си форма: пълна интеграция в допълнение един с друг, до реализиране на „Възлюби ближния както себе си“. Но необходимостта и потребността от това, възникват именно в резултат на усещане на неизбежно случващият се разпад!

[165278]

Filed under: Без категория, Криза, глобализация - Няма коментари→

Мнение: Глобализацията представлява преобразуване на световното пространство в единна зона, където свободно се движат хора, капитал, стока, информация, където възникват и се развиват субекти за обществено развитие, социални инструменти, формира се и се осъзнава от човечеството тясната взаимна връзка в рамките на системата ”човек – общество – природа“, което води до окончателно формиране на вселенската цялост. Глобализацията образува качествено ново състояние на света.

Акцентирайки върху човека, като на основен субект на процеса, може да се каже, че глобализацията е постоянен процес на опознаване на хората едни с други и обкръжаващото ги пространство, в резултат на което се образува цялостна социална структура от планетарен мащаб.

Глобализацията представлява завършен закономерен, обективно-исторически процес на мащабна интеграция на всичко социално: държави, народи, съобщества, културни ценности, сфера на обществен живот, която способства за формиране на световното общество и цялостната планетна система, унифициране на обществения живот на различни територии. Защото планетата представлява затворено пространство, човечеството се обединява в единна социум култура „Holistic World“ – кръгъл свят.

Протича цялостно осъзнаване на световната система от човека, откриване на все нови граници на тази цялостна система. От тук се променя начинът на мисленето, на познанието за света, ценностната система, приоритетите, човешкото поведение.

Ако до неотдавна на обикновения човек му е било достатъчно да мисли само за себе си и за своето най-близко обкръжение, то глобалните тенденции от последното десетилетие го карат да чувства отговорност не само за ”за своето” в обичайното разбиране на думата, но и за общата съдба на човечеството и на цялата планета, да разшири рамките на ”своето” до планетарен, глобален мащаб. В резултат на това хората се оказват жители на един ”голям дом”.

Става смяна на приоритетите на общественото развитие, акцентът постепенно се пренася върху социалната сфера на живота на обществото, като една от доминантите на съвременната глобализация, а дотогава преобладаваха пространствено-географският, икономическият, политическият, и културният аспект. Глобализацията формира качествено новото състояние на обществото, трансформирайки социалните структури и модели на взаимодействие в обществото, променящи ролята и значението на човека.

Реплика: В края на проявата на цивилизацията като все по-глобална и интегрално-взаимосвързана се открива, че народите по неволя се сближават, престават да забелязват границите и разстоянията, но правителствата пречат за това сближаване и всячески препятстват такъв род процеси, заради личното си егоистично облагодетелстване. Става все по-ясно, че именно правителствата са излишни и дори вредни за новите интегрални връзки на световното общество.

[132421]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

В наше време светът започва да се издига отдолу нагоре. Първият признак на този подем е проявяването на връзката между нас – глобализацията и интеграцията, които се разкриват в нашия свят. С всеки изминал ден, тази връзка ще се проявява все по ясно и отчетливо, нали този процес не зависи от нашето желание.
Ние сякаш се намираме на лентата на ескалатор, който ни издига по стъпалата на световете, и всеки път пред нас се разкрива различна картина. Тази лента се движи с определено темпо, което се нарича „в своето време“ (беито). И макар да ни се струва, че промените в света се случват с главозамайваща скорост, всъщност това е все още началото.
Нали до днес светът не се е издигал, а само се е променял вътре в егоизма, растящ от поколение в поколение. А сега ни показват, че егоизмът става все по свързан – ние вече виждаме системата на егоистична връзка между всички хора в света, която предстои да поправим. Разкрива ни се, че не сме способни да бъдем свързани – това е истината за нас. Така се проявява духовният свят спрямо хората.
И ние сме длъжни да разберем, че този проявяващ се сега духовен свят, в които всички са свързани, с всеки изминал ден ще става все по-отчетлив и застрашителен, тъй като не му съответстваме. Ще живеем така, докато вследствие на нарастващото несъответствие, под натиска на огромни страдания не се съгласим да приведем себе си в съответствие с него. А кабалистите са се постарали да ни предадат тези процеси, за да видим „стълбата“, по която се издигаме сега, като на ескалатор, в следващото измерение, висшия свят. Нямаме избор – ние вече стоим върху тази лента.

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→