Моше и великият преврат

Въпрос: В съвременният свят ярко се проявява кризата в ръководството. Оглеждайки се назад, виждаме лидери от по-голям мащаб в сравнение с днешния. В този контекст, особено значение придобива персонажа в настъпващите пасхални празници – Моше.

Всъщност днес ни интересува не Моше сам по себе си, а моделът на ръководство, към нов живот и процъфтяване.

В своето време, на Моше му се е отдало да направи истински преврат в народа и да го преведе през тежки несгоди, независимо от трудностите и съпротивлението.

По какъв начин е извършил това „чудо“? Днес, когато обществото търси целеустремен лидер с багаж от истински ценности, можем ли да почерпим нещо, да се научим на нещо от Моше?

Отговор: Преди всичко, ние не разбираме на какво ниво се е намирал този човек. Става дума за духовното стъпало, разкрило се в нашия свят като Моше. Според свойството отдаване, според любовта към ближния, той стои по-високо от всеки друг.

Той не е имал никакви лидерски способности. Въобще, предводителят на народа на Израел, не се нуждае от никакви особени лидерски качества. Има достатъчно хора, умеещи да водят и манипулират другите, съгласно своите егоистични стремежи. Да манипулираш може както в лош, така и в добър контекст, но все пак егоистично.

От друга страна, истинският лидер, устремен „направо към Висшия“ (яшар-Ел) и наречен „Исраел“ – т.е. водещ ни към свойството отдаване и любов,  не трябва да блести с интелект, да се прави на умен, да хитрува и, още повече, да лъже. Обратното, той всъщност трябва да бъде наивен. Защото именно в степента на тази наивност, висшата светлина въздейства чрез него на другите.

Такъв лидер желае само едно – максимално да се приобщава към свойството отдаване и любов, което се нарича „Творец“, или „Висша сила“. И ако човек следва този принцип, то „висшата светлина“, силата на отдаване и любов, чрез него въздейства на целия народ.

Същият този лидер обучава народа и постепенно, поетапно, търпеливо го води през всички перипетии, докато не доведе хората към поправяне.

Тогава и те придобиват същата степен търпение, готовност към взаимни отстъпки, взаимно единение и така стават народ на Израел. Народ, в който всички са обединени, за да се разкрие свойството отдаване и любов, наречено „Творец“.

Без отстъпки

Ето какво олицетворява Моше. Той носи в себе си качествата на велик кабалист, постигащ Божественото, така че през него преминава светлината и с това народът се научава на единение.

Ролята на такъв лидер е много трудна за него самия и за народа, на който в нищо не може да отстъпи. Тъй като от своята висота той вижда, че никакви отстъпки не може да има – или напредване, или смърт.

А народът в това време, постоянно получава добавки на егоизъм. Това касае и нас: нашето его се усилва ден след ден и над него трябва да се поправяме отново и отново. Себелюбието укрепва в лявата линия и задачата на Моше е да помага на хората в уравновесяване на егоизма с любов, състрадание, милосърдие, единение. Отново и отново, на всяко стъпало.

Учител по Природознание

Въпрос: Какво изисква такъв лидер?  На къде  насочва народа?

Отговор: Той обяснява на народа законите на Природата, наричани още „закони на Тора“, „духовни закони“ или „воля на Твореца“.

Всичко това е едно и също. Защото „Бог“ (אלקים) по гематрия е „Природа“ (הטבע). „Творецът“, това е силата на Природата, творяща, формираща, поддържаща и развиваща всичко.

Съответно, Моше е точно като „голям учен“, обясняващ ни всичко, което става в човека, в обществото, в Природата. Той ни обяснява от къде сме дошли и накъде отиваме, как се развиваме, какви сили ни движат, как можем да се намесим в тяхното действие и как да преминаваме от състояние в състояние.

Всички състояния са предопределени в Природата и Моше ни обяснява какво ще бъде следващото. Да го достигнем можем по два начина: по пътя на страданията или по пътя на светлината, „по пътя на Тора“. И Моше се старае да ни насочи по верния път.

Препъвай се, но не отстъпвай

Вървейки след Моше, народът всеки път се сблъсква с поредната неприятност, но не заради това, че нещо се е случило не както трябва. Просто на хората се разкрива все по-голямо егоистично желание и ето, че те отново не са съгласни с Моше.

Същото се случва и с всеки човек поотделно: в него също има „Исраел“ и „Моше“. Свойството народ на Исраел се усилва в лявата линия и тогава му противодейства свойството Моше. „Исраел“, надделява отляво, не е съгласен, а „Моше“ се повдига и отново въвежда ред.

За това е казано: „Човекът няма да изпълни заповедта, докато не се препъне в нея“, „Който се възвишава над другите, над него се възвишава неговото зло начало”. С други думи, ние постоянно растем в своя егоизъм и всеки път трябва да го „покриваме“ с любов, отдаване, взаимно единение.

От 542-та беседа за нов живот, 26.03.2015

[156457]

Filed under: Празници - Няма коментари→

Ние искаме да построим глобална система, която да стане нова връзка на човечеството.

Тя ще започне да въвежда хората в такива ситуации, от които те ще си изяснят, че е по-изгодно, вследствие законите на природата, да бъдат отдаващи и близки с другите, чак до усещането на всички, че са единен организъм.

Това ще бъде обучаваща система: намирайки се в нея, човек ще започне да усеща, че тя поетапно го обучава относно законите и правилата на новото общество.

Тези закони ние извличаме от разбирането на общата природа, част от която се явяваме .

Уподобяването на Основния закон, (Заповедите за любов към ближния) е общо и първоначално. Всички останали са производни от него. (Виж статията на БС „Една заповед“).

В тази система ще се развиват такива връзки, които ще я направят виртуална духовна държава.

Хората ще внесат във виртуалната връзка духовна съставяща, тъй като в тази система хората ще започнат да създават помежду си връзки, присъщи дори на нашия обикновен живот.

От осъзнаване на новите правилни отношения, те ще започнат да създават делови, семейни и прочие връзки.

В тази система постепенно ще се развият всички форми на връзки между хората – до такава степен, че в бъдеще тя ще замени всичките системи на егоистични връзки, които сега сякаш съединяват хората, а всъщност още повече ги разделят и противопоставят един на друг.

Тази система е съвършено различна по своята природа, цел и влияние върху всеки човек.

В нея трябва да бъде заложен интелект, т.е. способност хората да се самообучават и обучават, използвайки я, да се дават препоръки на тези, които я привеждат в действие и да се вслушват в техните пожелания, какви изменения трябва да се осъществят във връзките между нас, така че постепенно да се предвижим към все по – тесни връзки помежду си, включително до връзки над егоизма.

Откъс от беседата за социалната мрежа, 04.04.2010

Filed under: Духовна работа в група, Ежедневен урок - Няма коментари→

Когато знанието за науката Кабала, разкрито на някои особени, избрани личности от народа на Израел, е станало достъпно чрез тях за мъдреците от народите по света, това е стимулирало развитието на света, но от друга страна, е нанесло огромна вреда. Хората са започнали егоистично да разбират системата за строежа на мирозданието, да изучават законите на природата и жестоко да я експлоатират, заради използването на другите хора за собствени интереси, за своя изгода и експлоатиране на ближния си, което е довело до всички разрушения, съществували в миналото и понастоящем..
И всичко това, въпреки че кабалистите са крили науката Кабала, а и самата тя е толкова скрита, че човек, който не е готов за нея, не е способен нищо да разбере от тези книги. Той трябва да поправи своите качества в отдаване и любов към ближния и едва тогава ще му се разкрият могъщите сили на природата.
Но с помощта на традиционните науки, получавайки известни знания за външните сили на природата, ние успяваме до известна степен да ги използваме, което води до технологичното им развитие – разбира се също в наша вреда.
И в резултат на това ние откриваме, че целия построен от нас свят, в продължение на цялата човешка история, цялото това развитие не е било от полза за човека, тъй като е служило на неговия егоизъм. И цялото получено знание за природата, всички открити закони и примери, които той се е опитвал да използва за свое благо, в резултат на това са се обърнали в негова вреда.
Това е натрупващ се процес и сега той се превръща в глобална всеобща криза – на всички нива и във всички области на човешката дейност. Всичко, с което човек се е занимавал хиляди години в течение на своята история, сега му се разкрива като зло. Ние буквално слагаме чертата под цялото предходно развитие на човешката цивилизация. Започвайки от тази точка, ние сме длъжни честно да си дадем сметка за всичко, което сме сторили до сега и да решим как ще се развиваме по-нататък.
А по нататъшното ни развитие се получава много просто. Нали ако цялото ни знание за законите на природата, цялата ни наука се обръща в наша вреда, защото сме я превърнали в прислужница на собствения си егоизъм, – тогава нека да обърнем всичко наообратно! Ако ние използваме цялата наука, цялото свое знание по добър начин, действително за благото на човека, то тя ще се превърне в помощник и ще ни донесе истинско процъфтяване. Повече няма да разрушаваме природата, своята окръжаваща среда и самите себе си, застрашавайки се със самоунищожение, а точно обратното, ще се издигнем на съвършенно ново равнище.
Тези две противоположности, когато използваме силите на природата в своя вреда или с добра цел, се наричат прислужница, която властва вместо своята госпожа, и госпожа, която с помощта на прислужницата се издига и разкрива себе си. „Госпожа“ – това е науката Кабала, която ни учи по какъв начин да поправим собствената си природа и благодарение на нейното правилно използване да разкрием още една, огромна част от природата и нейните могъщи сили. Всичко това ни е дадено за използване и вечно съществуване.

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→