Скъпи приятели! Моля ви да задавате въпроси по темата на тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите са мои.

Да вървим по пътя на кабалистите

Най-ефективният път за стремящия се да изучи тази наука е да намери истински мъдрец – кабалист, да се подчини на всичко, което той ще му възложи, докато не се удостои да разбере (в своите поправени желания) науката за разкриването на Твореца с негова помощ, тоест като от първоизточника (от самия Творец), след което да се удостои с възприемане от уста в уста (в съвместен екран, в постигане, в сливане), което се явява втората съставна.

И само след това (вътрешно) разбиране на написаното, явяващо се третата съставна, той с лекота ще наследи от своя Учител цялата мъдрост и средствата, с помощта на които ще му остане само да разширява и развива (своите разкривания на Твореца).

Баал Сулам. „Науката кабала и нейната същност“.

Filed under: Баал Сулам, Кабалистични източници - Няма коментари→

Скъпи приятели! Моля ви да задавате въпроси по темата на тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите са мои.

Да вървим по пътя на кабалистите

И затова човекът има свобода на избора (и само в това, а всички други негови действия в живота му зависят само от реализацията на неговата свобода на волята) да отиде на място, където се намират праведници (желаещи своето поправяне, да оправдаят Твореца) и (въпреки своя земен разум) да се подчини на тяхното ръководство.

И тогава (ако анулира себе си пред тях), той ще получи сили от тях (на отдаването и любовта), които не му достигат от страна на неговата собствена (егоистична) природа.

И в това се състои ползата от намиращите се във всички поколения праведници, за да има към кого да се обърнем и присъединим във всяко поколение, и да получим от тях силите, необходими за издигане на стъпалото на праведника.

И благодарение на това (на обучението на праведниците да се отдава и обича), и самият човек после става праведник (и е длъжен на свой ред да предаде своите сили на учениците).

Баал Сулам. „Шамати”. 99. „Не е казано грешник или праведник“.

Filed under: Баал Сулам, Кабалистични източници - Няма коментари→

Скъпи приятели! Моля ви да задавате въпроси по темата на тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите са мои.

Да вървим по пътя на кабалистите

И затова говори Рамбам, привеждайки пример от живота: „Ако по пътя върви колона от хиляди слепи хора и начело на колоната има макар и един зрящ, то всички те са убедени, че вървят по правилния път и няма да паднат, защото са водени от онзи, който вижда пътя. Но ако начело на колоната няма зрящ водач, несъмнено ще се отклонят от пътя и ще се изгубят.

(Такава е ролята на духовния водач на поколението – да му помага да се придвижва напред към Твореца, по пътя на Тора. А задължение на масите е да се вслушват в духовно зрящия водач).

Баал Сулам. „Предговор към книгата „Зоар””. п.57.

Filed under: Баал Сулам, Кабалистични източници - Няма коментари→

Скъпи приятели,

Моля ви да задавате въпроси на тема – тези цитати от велики кабалисти.

Отбелязаното в скобите е от мен.

Да вървим по пътя на кабалистите

Най-ефективният път за стремящите се да изучават тази наука е да намерят истинския мъдрец – кабалист, да му се подчинят във всичко, което ще им се възложи, докато не се удостоят с разбирането (в своите поправени желания) на науката (разкриването на Твореца) и с негова помощ, т. е. как от първоизточника (от самия Творец) и след какво да се удостоят с възприятие от уста в уста ( в екрана на съвместно постижение, сливане), което се явява и втората съставяща сила.

И само след това (вътрешно) разбиране на написаното, явяващо се третата съставяща, той с лекота ще наследи от своя учител цялата мъдрост и средства, с помощта на които ще му остане само да разшири и развива (своето разкриване на Твореца).

Баал Сулам „Науката Кабала и нейната същност”

Filed under: Баал Сулам, Кабалистични източници - Няма коментари→

Скъпи приятели! Моля ви да задавате въпроси по темата на тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите са мои.

Кой е кабалист?

В душата на великите праведници (уподобили се на Твореца в свойството отдаване) има всичко: цялото добро и зло (тяхното зло е поправено на добро, а злото е егоизмът на целия свят, който те поправят), и те страдат за всичко (включват в себе си всички непоправени желания на света, за да ги подготвят за поправяне, като притежатели на тези желания), и получават наслаждение (висшето постигане), когато превръщат (поправят включеното в себе си) цялото зло в добро.

Рав Кук. Орот Кодеш 3, 153.

Няма такова поколение, в което да не е имало избрани личности (ехидей сгула), в които да не почива духът на Твореца, на които се открива пророк Елияу и ги обучава на тайните на Тора.

(Става дума за особени личности, за които постигането на Твореца е било достъпно дори в периода на галут – на изгнанието от духовните свойства и забрана за тяхното постигане, а в нашето време на излизане от галут, това постигане е достъпно за всички).

Рав Хаим Витал. Увод към книгата „Ец Хаим“.

Filed under: Кабалистични източници - Няма коментари→

Скъпи приятели! Моля ви да задавате въпроси по темата на тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите са мои.

Кой е кабалист?

Става ясно какви достойнства (особени свойства и знания на сърцето и разума) притежава човекът, удостоил се отново да се слее с Твореца.

Това означава, че той се е удостоил с подобие на свойствата на Твореца, с това, че силата на Тора (светлината на поправянето) е обърнала отпечатаното в него, (егоистичното) желание за получаване, което всъщност е било това, което го е отделяло от същността на Твореца (от абсолютното добро и отдаването) в противоположно и е направила от него (именно от своя егоизъм) желание за отдаване.

И всички негови действия, сега са насочени само към отдаване и принасяне в полза на ближния (в което е подобен на Твореца). И заради това, че се е сравнявал със свойствата на Твореца, той е подобен на орган, който някога е бил отрязан от тялото, но се е върнал и съединил с него. И затова отново знае мислите на тялото, както ги е знаел преди да се отдели от него.

Също е и с душата (точката в сърцето на всеки, стремежът към Твореца, след като се пробуди в човека). След като придобие (поправи се посредством светлината) подобие на Твореца (придобие свойството отдаване вместо изходното свойство за получаване), тя се връща (към връзката с Твореца) и отново знае Неговите мисли (като свои, тъй като е постигнала сливане с Него), както ги е знаела преди отделянето от Него, заради (това, че е разкрила) разликата в свойствата на желанието за получаване (от свойствата на светлината, на Твореца).

И тогава бива изпълнено в човека казаното: „Познай Твореца, бащата твой”. Тъй като тогава се удостоява със съвършеното знание – постига разума на Твореца и се удостоява с разкриването на всички тайни на Тора, тъй като мислите на Твореца са и тайните на Тора.

(Тайни се наричат желанията и мислите на Твореца, защото са скрити от човека посредством различията в свойствата, и стават достъпни за човека в зависимост от степента на подобие на неговите свойства и Твореца).

Баал Сулам. „Статия към края на книгата „Зоар““.

Filed under: Баал Сулам, Кабалистични източници - Няма коментари→

Скъпи приятели! Моля ви да задавате въпроси по темата на тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите са мои.

Кой е кабалист?

Но същността на думата „духовно” (свойството отдаване) няма никакво отношение към философията (защото тя не се занимава с поправянето на човека, а философите размишляват със своите егоистични свойства), защото по какъв начин могат да обсъждат онова, което никога не са видели и усетили?

(Тъй като усещат само в земните свойства, а духовното се постига в свойството отдаване, което е обратно на земното, на егоистичното). Върху какво се основава това (тяхното твърдение, че разбират духовното)? (Ясно е, че се основава на пълното им невежество!).

Защото ако има някакво (вярно) определение, позволяващо да се различи и отдели духовното от материалното, то никой не може да го даде, освен онзи, които е постигнал веднъж духовното и го е усетил (и затова знае точно какво е и материалното, и духовното), а това са истинските кабалисти (постигнали, още в нашия свят, и духовния свят).

Затова ние (за да се опитаме да разберем защо съществуваме и как правилно да живеем дори само в нашия свят) се нуждаем от науката кабала.

Баал Сулам. „Кабала и философията“.

Filed under: Баал Сулам, Кабалистични източници - Няма коментари→

Скъпи приятели! Моля ви да задавате въпроси по темата на тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите са мои.

Кой е кабалист?

Ако не бяха (постигналите Твореца по подобие на свойствата) мъдреците, хората (които още не са Го постигнали) нямаше да знаят какво е Тора (методиката за поправяне) и какво са заповедите на Повелителите на света (единствената управляваща сила). И нямаше да има разлика между човешкия и животинския дух (в тяхното крайно състояние).

Книга „Зоар” с коментарите „Сулам“. Глава Шмот, 84.

Тайните и секретите на Тора не се разкриват на човека благодарение на силата на неговата земна логика, а само благодарение на висшата светлина (чрез поправяне и напълване), изхождаща от висотата на Неговата святост (света на безкрайността), с помощта на Неговите посланици и ангели или чрез пророка Елияу (силите на творението).

Рав Хаим Витал. „Предговор към Шаар Акдамот“.

Filed under: Кабалистични източници - Няма коментари→

Скъпи приятели! Моля ви да задавате въпроси по темата на тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите са мои.

Кой е кабалист?

Дълбините на тайните на Твореца е невъзможно да бъдат разбрани от човешкия разум (тъй като мисли егоистично), а само съгласно кабала (чрез поправяне на себе си от егоизъм към отдаване), от великите хора (учителите), в душата на които е проникнала (които е запълнила) светлината на Твореца (и затова те могат да обучават останалите, как да постигнат това).

Рав Кук. Орот Кодеш, 1, 101.

Само истинските праведници (придобили свойството отдаване като Твореца и затова оправдаващи Го и наричащи се праведници), са способни да осъзнаят (да постигнат в свойството отдаване светлината хасадим) целта на бъдещия свят (светлината на знанието, светлината хохма).

Раби Нахман от Бреслав. Ликутей Моаран, беседа 18.

Filed under: Кабалистични източници - Няма коментари→

Скъпи приятели! Моля ви да задавате въпроси по темата на тези цитати на великите кабалисти.

Забележките в скобите са мои.

Кой е кабалист?

Науката кабала зависи (за да бъде разбрана) от всички науки (затова кабала се разкрива само, след като човечеството разкрива всички науки от нашия свят като цяло и се убеждава в тяхната ограниченост), които от своя страна, зависят от нея (именно чрез разкриване и усвояване на кабала, човечеството ще научи кой е изворът на всички науки).

И затова не можем да намерим нито един истински кабалист, който да не е имал обширни знания във всички, известни в света науки. Не защото те са ги изучавали, а вследствие на това, че придобиват знанията, изхождайки от същността на науката кабала, тъй като всички науки се съдържат в нея.

Баал Сулам. „Науката кабала и нейната същност“.

Filed under: Баал Сулам, Кабала, Кабалистични източници, Наука - Няма коментари→