Entries in the 'Движението „Поръчителство“' Category

Взаимното поръчителство

ДВИЖЕНИЕ „АРВУТ“

Брошура 1

Народът е готов за взаимно поръчителство

1. „Ние“

„Ние“ сме един народ, който трябва да се съедини чрез връзките на взаимна загриженост, в усещане на топлина и любов, като едно семейство.

„Ние“ сме всички, които са сигурни, че единството на народа е над всичко. Над тесните партийни сметки и личното благо.

Наивни ли сме ние? – разбира се, че не.

На нас ни е ясно, че е необходимо време, за да се достигне единството, към което се стремим. Но ние също така разбираме, че трябва да започнем да действаме.

Защо беше основано движението „Взаимно поръчителство (ערבות“ „הדדית)“ – обществено неполитическо движение, открито за всички.

Нашата цел: да направим взаимното поръчителство централна тема за обсъждане в обществото.

„Взаимно поръчителство“ – това не са само красиви думи.

„Взаимното поръчителство“ – това е единственият път да се достигне процъфтяване в любимата ни страна.

„Взаимното поръчителство“ – това е единственият начин да се преуспее в света, който днес ни се разкрива в глобалния си вид.

Движението „Взаимно поръчителство“ съществува вече 20 години, но ние живеем и дишаме с тези ценности хиляди години. Ценностите, които е сформирал нашия народ, – това са единство, братство и взаимна грижа.

Вече 20 години всяка наша беседа, всяка лекция, всяка среща започват и свършват с думата “поръчителство”.

Само преди 20 години ние бяхме самотни и нашият глас едва се чуваше. Но днес нашето движение вече наброява десетки хиляди участници в Израел и над два милиона в целия свят.

Произлизащи от източни и западни страни, родени в Израел и репатрирани, светски и религиозни, студенти и професори, притежаващи състояния и такива, които трудно свързват двата края.

Този разцвет не е случаен. През годините все повече и повече хора започват да разкриват и усещат мощта и жизнената сила, скрити в думата “поръчителство”. И това трябва да стане приоритет за всички.

(още…)

Готовността на богатите да платят за спокойствието – няма да помогне

каббалист Михаэль Лайтман

Мнение (Б. Гросс, дир. Pacific Investment Management Co.): Глобалната икономическа криза води към жестока рецесия икономиките на САЩ и Еврозоната. Борбата между богатите и бедните доведе до дъното стойността на американските държавни ценни книжа.

Съобщение: Италианското правителство възнамерява да повиши два пъти данъка за спортистите – профсъюзът на италианските футболисти е обявил намерението си да обяви стачка. Правителството бе планирало да обложи с данък състоятелните граждани, но впоследствие се отказа от тази идея.

Съобщение: Президентът на Белорусия А. Лукашенко заяви, че частният бизнес трябва да сподели с държавата своите свръх доходи и обеща да насочи тези пари за социалната поддръжка на населението.

Съобщение: Милионери от Германия, Франция, Италия, Испания, САЩ се обръщат с молба да бъдат обложени техните големи доходи, за да се избегне жестоката държавна икономия и да се преустанови увеличаването на пропастта между бедни и богати.

– В Италия собственикът на Ferrari Лука ди Монтеземоло е заявил, че може да плаща и по-големи данъци.

– В Испания социалистическото правителство въвежда закон за състоянието, който бе отменен едва преди три години.

Реплика: Каквито и да се прехвърляния на пари между различните части на обществото – няма да помогнат. Несъмнено нищетата и бедността трябва да се изкоренят,  довеждайки всички до нормалното ниво на съществуване. Но с това проблема на паричните вливания няма да се реши! Хората не осъзнават какво точно желаят.

Проблемът за съществуването, в станалия неуправляем свят, се усеща от всички. Но решение на този проблем никой не вижда. Защото това решение не се намира в плоскостта на егоистичните ни желания и мисли, където винаги сме решавали проблемите си – а в подема над тях, в алтруистичната област на взаимоотношенията.

Хората все още не могат да приемат факта, че си имаме работа с природата, която ни развива по своя план. Те считат себе си за по-висшестоящи от нея, въпреки че всичко, което сме ние, е създадено от нея и тя е по-висша от нас.

Причината за такова високомерно отношение на човека към природата се крие в това, че висшите сили на природата са скрити от него, скрити в следствие именно на това съвършенство, но на човек му се струва, че тези сили просто не съществуват и той е единствения господар на света. И в продължение на цялата своя история, той свикна да прави всичко, което му хрумне, смятайки, че всичко му е позволено, че не е отговорен за делата си, че никой не ще му иска отчет.

Но това време отминава, както преминава безгрижното детство. И започва съзнателния живот на възрастен – да плащаме за всичко, дори и за нереализираните желания и мисли. Самите желания и мисли на човек се възприемат от системата на природата, в която се намираме. Егоистичните мисли, които са във вреда на другите, предизвикват отрицателни последствия и обратно – добрите предизвикват положителни последствия.

Това несъмнено изглежда като мистика и религия, но ще ни се наложи да се замислим, изследваме и разкрием себе си, обкръжени от силата на природата, с която сме длъжни да се съобразяваме – и да се постараем да бъдем в равновесие с нея,  вземайки под внимание известните ни нейни отделни сили като притегляне, електростатичност, магнетизъм. Нарушаването на законите на природата води до страдания този, който ги нарушава.

Според степента на нашето развитие, ние сме задължени да съблюдаваме, както възмъжаващия човек, все по-голямо количество закони. Днес ни се предявява искане да изпълним законът за равновесие с природата, но не всеки от нас по отделно, а обществото като цяло в нашата взаимовръзка (взаимното поръчителство) и  така то да стане равно на общия закон на природата – да подържа в хармония всички части от този единен организъм.

Решение: Богатите трябва да отделят средства за възпитание на обществото по взаимно поръчителство, по обясняване новите закони в света – глобални и интегрални. Това ще даде възможност да се преразпределят богатствата и излишъците, докато се достигне до материално равновесие и душевна хармония.

[53247]

Горчивина от неравенството

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Как да обясним на хората оригиналния смисъл на социалната справедливост?

Отговор: Наред с външните изисквания, народът сам усеща дълбоко отвътре горчивината от неравенството, от справедливостта – социална и национална, от всевъзможните разлики. Тъй като човек се самооценя не като такъв, а се сравнява с другите. Никога не сме живели така добре както днес – но поглеждайки един към друг, на нас ни става лошо.

Разбира се, има хора, на които ”не им достига до следващата заплата”, и тях трябва веднага да ги издигнем до базовото ниво. Обаче останалите диспропорции трябва да се попълват преди всичко чрез взаимното обединение.

Никаквo ”справедливo разпределение няма да помогне тук”, то само ще изостри конфликтите. Всяка, каквато и да е, прибавка предизвиква разсъждения, недоволство и възмущение. Вдигни заплатата в който и да е сектор – и веднага ще започнат да го ненавиждат. Дори ако това не е направено за моя сметка и дори ако действително нищо не ми се полага, аз все пак си задавам въпроса: защо дадоха парите на тях, а не на мен?

В какъв случай ще се радвам за човека, на когото са повишили заплатата? Само ако съм свързан с него с връзката на любовта. И затова изначално трябва да ме съединят към правилното отношение, за да го уважавам. Нека като за начало, още без да сме достигнали до поръчителството, разберем поне, че напълно сме зависими един от друг.

От урока по вестник ”Народ”, 31.08.2011

[53201]

Историята се повтаря

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресът в Ахзив (Израел), урок № 1

Днес се намираме пред изкачването на ново стъпало.

Преди милиарди години нашата Вселена се е зародила от Големия взрив, започвайки от простата материя, която по-късно се развива в растителна и животинска. И ето сега стоим пред изкачването на човешкото стъпало. Според термините на науката кабала, ние още не сме достигнали това стъпало. То се отличава от животинското по качество, по самата си същност. Човек възприема действителността не със своите пет животински органа на чувствата, той живее не с онова, което влиза в него – той живее със способността да излезе сам извън себе си и чрез ближния да разкрие реалността, която се намира отвън и не зависи от неговото тяло. Така навлизаме в новото битие.

Днес сме изправени пред проблема: как да се обединим един с друг във взаимно поръчителство, което ще стане ”пропуск ” за нагоре?

Тази възможност вече е заложена в еврейския народ – отговаря науката кабала. Та нали сме преживяли кризата на древния Вавилон преди 3700 години. Там се е получила също такава ситуация, както и днес – и ние можем да я използваме като пример.

В онези времена хората също не знаели какво да правят. Техният всекидневен живот се разстроил, те открили в себе си ненавистта един към друг, толкова силна, че не било възможно да живеят заедно. Техният егоизъм нараснал, устремил се към небесата, подобно на Вавилонската кула. Те престанали да се разбират помежду си, сякаш заговорили на различни езици. И тогава един от жреците на име Авраам започнал да събира група, основана на взаимното поръчителство – група, която по-късно, в последствие станала народ – Израел.

Ето и ние, казват кабалистите за нашето време, ще трябва да направим абсолютно същото. Загубвайки в изгнанието цялото си достояние, ние сме престанали да бъдем народ. Тъй като ще станем „народ“ само на основата на взаимното поръчителство и любовта към ближния, както към самия себе си, на принципа на другарството. Падайки от това стъпало, сме се лишили от усещането на висшия свят и разбирането на книгите, написани на неговото ниво. Всичко е скрито.

И сега, казват кабалистите, сме длъжни да се върнем към взаимното поръчителство.

Сред нас има хора с точка в сърцето, които изпитват естествено привличане към това, без да са зависими от състоянието на света. Добре или зле вървят работите на материално ниво, на тях все нещо не им достига и те се присъединяват към изучаването на науката кабала. Това са нашите другари в Израел и в целия свят. За тях кабала е част от живота: те се учат как да се обединят и постигнат духовния свят – онова, което се намира извън нашето тяло.

А останалите ще се присъединят под натиска на кризата, когато ситуацията в света се влоши. Така е било и по времето на Авраам, Ицхак и Яков, когато в земята на Израел е настъпил глад, когато животът станал съмнителен, лош и подтикнал хората към разкриването на духовния свят. Така ще бъде и днес, но не само в Израел, а в целия свят. Всички ние стоим на прага на голямата криза и на големите промени.

От 1-я урок на конгреса в Ахзив, 01.09.2011

[53400]

Да бъдем чути

каббалист Михаэль ЛайтманТрябва да разберем, че целият проблем се заключава в нас. Струва ни се, че сякаш не ни чуват? Защо не ни разбират? Защото все още не сме достигнали такова ниво, за да ни чуят и да ни разберат. Трябва да поработим над себе си.

Никой не издига стена между нас и масите. За всичко това, което ни се представя като препятствие, трябва да видим съдействие и поддръжка. Проблемът не е в другите – ние трябва да се усъвършенстваме и да се приповдигнем, за да видят хората и да поискат да се сближат с нас.

В спънките трябва да видите помощта. Защото те ни показват, че все още не сме готови за обучаването на народа.

Въпрос: Какво трябва да правим в групата? Защото да вървим към взаимно поръчителство между нас става все по-трудно.

Отговор: Разбира се. Това е признак за напредък. И трябва, както преди, да възвисяваме важността на целта в очите си.

Въпрос: Опитваме, но не се получава…

Отговор: Тогава повикайте помощ. Изискайте силата отдаване. Чуйте от другите вестта за величието на отдаването и я поискайте.

Намираме се в критично, много, много добро състояние. И в тази точка трябва „да натискаме” още и още. Не знаеш какво стои зад всяко такова „натискане”. Всички фактори, акумулиращи се отвън и отвътре, събитията във външния свят и в нас самите, икономиката, политиката, безопасността – всичко започва да се концентрира и трябва само да даваме на този процес вярната посока.

Както пише Баал а-Сулам, всички проблеми трябва да се решават на основата на един единствен принцип на поръчителство. Представете си: седим зад кръглата маса като едно семейство. Всички, със затворени очи, взимат от общата чиния пари и не искат повече. И всички остават доволни.

Тъй като всъщност не е важно на кого по колко раздават. Проблемът тук не е в държавните комисии – благодарение на поръчителството, винаги ще бъдеш доволен от това, което си получил. В това се и заключава решението.

А всичко останало е необходимо само за да проверят правилността на твоите намерения. Физическото действие на тялото на парцуфа е само признание на решението, което е взела неговата глава. По такъв начин просто удостоверяваш, че си направил правилната преценка. И изобщо не е важно какво ще се случи после на практика. Защото ако достигаш взаимовръзка, всички резултати от нея ще бъдат добри. Тогава за теб всичко ще се допълва свише и няма да чувстваш недостатък в нищо.

А освен това, те чака благословение на материално ниво – разцвет и успех, който ще усетиш веднага. Защото законите на природата сработват без забавяне. А в дадения случай става въпрос за законите, които действат в желанията и мислите мълниеносно. Това не е ураган, който се движи към крайбрежието няколко дни, а пробив, чиито резултати ще бъдат видими още на следващия ден.

От урок по вестника „Народ”, 31.08.2011

[53191]

Епоха на безидейност

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: От многочислените беседи и обсъждания, в които участваме, става ясно, че днес практически не са останали идейни хора. В някои има „болна“ тема, но е трудно да се намерят крайно леви или крайно десни.

В повечето от събеседниците просто няма твърдо мнение, което те биха били готови да отстояват. Хората леко се съгласяват с нас, особено когато от посланието ни се носи топлина и сърдечност. Излиза, че пътят е открит?

Отговор: Започни да раздаваш пари – и ще видиш какво представялват твърдите убежедения.

А ако говорим сериозно, хората днес се чувстват като в мъгла. Те са загубили посоката, принципите и целите, те не знаят къде се намират. Това е естествено усещане за съвременният човек. Освен за пари, няма за какво друго особено да се спори. Разликите между партиите се изглаждат и понякога остават чисто номинални.

Днес, ако искаш да се сдобиеш с нова идея, нова посока, ще ти се наложи да постигнеш съответствие с Природата, да станеш интегрален. Тъй като егоизмът ни на индивидуално ниво е завършил развитието си.

Между другото оттук произлиза и кризата в науката – тя отстъпва. Свиват се дори програмите за изследване на космическото пространство. Егоизмът се е спрял и не може да постави някаква голяма цел. Откритията на века завършиха – остава само техническото развитие.

Можем да получим нов разум и ново чувство само от обединението. Някога посредством обединение еврейският народ е достигнал висота на духа – само благодарение на осъзнаването на взаимовръзката между хората, на нивото на сближаване и отчитане на интересите. Именно оттук и произлизат законите, описани в кабалистичните книги, там сме намерили такъв разум и такова чувство, което и до сега, независимо от изгнанието, съхранява в нас някои отличителни черти.

Ситуацията не се е изменила и днес: дори материалният успех е възможен само на основата на взаимното включване, на обединението с другите. По такъв начин, работата ни действително се облекчава. Тъй като сякаш не се сражаваме за висшите идеи, а за цели „с местно значение“, заради които на хората хората в крайна сметка ще им бъде по-леко да постъпват – особено ако отстояваме своето така, сякаш става дума за висша материя и основополагащи принципи.

От урока по вестник „Народ“, 31.08.2011

[53195]

Прозорецът на възможностите

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: В светлината на протестната вълна в Израел, какво препоръчва движението ”Взаимно поръчителство” на правителството като първа крачка към вярното направление?

Отговор: Още преди да анализираме ситуацията, да направим изводи и да приемем някакви решения, трябва да се погрижим хората да осъзнаят фактите: живеем в глобален свят в условието на интегрална взаимовръзка и за да се постигне справедливо разпределение трябва да издигнем над себе си чадъра на взаимното поръчителство, да станем като едно семейство, седящо на кръглата маса.

Ако в началото посредством СМИ и другите канали не бъде заложена тази основа, очаква ни съкрушителен провал. Ще претърпим фиаско като народ, като държава, като общество. Ако правителството не го разбере, ако не иска да чуе за такива очевидни неща, това свидетелства за неговото късогледство.

Днес се появи възможност да се издигне съзнанието на народа, без да се нарушава връзката му с властта. Всяка власт е заинтересована от това. Защото народните представители от управляващите партии желаят да бъдат преизбрани на следващите избори, получавайки поддръжката на народа, който ще се сплоти около тях в общо социално съгласие.

Това е особено важно в страна като Израел, която постоянно се намира под натиск и не може да си позволи разединение.

От беседата за поръчителство и социална справедливост, 24.08.2011

[52447]

Протестът няма да затихне от само себе си

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Може ли социалната справедливост да бъде обяснена като усещане на човек, който получава от обществото всичко необходимо, но и сам внася своя принос в него?

Отговор: Всички смятат, че дават своя принос. Всички помагат, жертват се, плащат данъци… Поговори с последния крадец – и ще разбереш как се грижи той за другите. Няма за какво да спорим тук, това зависи от дългогодишното възпитание на целия народ.

Става дума за усещането като такова: от най-великия праведник до най-великия грешник – всички трябва да изведат от социалната справедливост по-добро усещане.

И ето тук, в Израел възниква проблем: ще разбере ли назначената от правителството Комисия, че на страната е необходим възпитателен процес, който да се води с помощта на средствата за масова информация и други спомагателни фактори?

Ако няма такова разбиране в правителството, работата ще завърши с това, че народът ще го възненавиди. Сега всичко зависи от отношението към народа, което ще продемонстрира властта. И народът няма да забрави това – към същото нещо са обърнати и общо-световните тенденции.

Каквото става днес в Израел, това става по целия свят. Тук ние даваме пример на всички. Ако той се окаже лош, огънят може да се разгори навсякъде. Но може да се даде и добър пример за вярно решение на ситуацията.

Движението „Взаимно поръчителство”, от своя страна, е готово да помага с всички сили като любяща майка, за да донесе плодове общото обсъждане на проблема на „кръглата маса”. А по-нататък сме готови да направим такава услуга на целия свят.

Ако правителството се надява, че с времето, докато действа Комисията, протестът ще затихне от само себе си, то това няма да се случи. При всичко останало, в него участват външни провокатори – и това ще послужи на делото: те няма да позволят на страстите да утихнат. Така че правителството трябва да даде честен отговор на исканията.

От беседа за поръчителството и социалната справедливост, 24.08.2011

[52450]

От вертикала на властта към кръглия свят

Въпрос: Струва ми се, че силата трябва да дойде не от властта , а от народа, който да води правителството към правилни решения.

Отговор: Това е повече от естествено за науката кабала и за новия свят. Защото от егоистични отношения ще преминем към ”кръгла” глобална система. Светът стана взаимосвързан във всички свои части и като следствие приема алтруистична форма. С това се отнема властта на правителството и затова те вече не знаят как да управляват страната и народа. Защото управлението им е линия, прокарана отгоре надолу, вертикална власт, подкрепяна от силата на армията и парите.

Но предишният ред изчезва и хората излизат на улицата с различни искания. Към това ги подтиква Природата: желанията на народа са обединени в ”кръг” и днес те стават все по-силни, по-усетими и по-явни. Виждаме тези проявления по целия свят.

Такъв е естественият ход на нещата и няма какво да направиш тук. Народът започва да изисква нов ред, даже не знаейки какъв точно. Избухват вълнения. Правителствата, властващи чрез пари и сила, ще бъдат свалени, а народът – обратно, ще се издигне към промените. Такъв период ни очаква.

И решението е само едно – поръчителството. Независимо от всичко, народът ще ”завземе властта”. Но как? Как да се избегнат грешките на предишното правителство и да се намери нов път? Затова е нужно да се обединим, за да съответстваме на ”кръглия”, глобален, интегрален свят. А методиката за обединението се намира в ръцете на кабалистите и ние трябва да побързаме, за да избегнем проблемите и страданията, които са възможни по този път.

Например, ако Европа сега знаеше как правилно да се обедини и беше взела съответното решение, би запазила себе си. Но вместо това Евросъюзът върви към провал.

От урок по статията ”Една заповед”, 19.08.2011

[52000]

Как да се изравнят боксьорът и зубрачът?

Въпрос: По какъв начин ще преминем към икономика на взаимно поръчителство?

Отговор: Баал а-Сулам пише за това много просто: всеки прави за обществото всичко, което е по силите му, и получава толкова, колкото му е необходимо, за да покрие нуждите си. Оттук могат да се изведат конкретни формули за справедливо разпределение, от което се нуждаят манифестиращите в Израел.

До този момент, колкото човек е отнемал, крал, лъгал и мамел, толкова е и получавал. Хората са действали егоистично, използвали са роднинските връзки, оказвали са натиск посредством всевъзможни фактори, за да получат колкото е възможно повече. Отсега нататък ”повече” няма да има. В крайна сметка трябва да минем към справедливост. Тогава защо на теб ти се полага повече, а на мен – не?

Възможно е ти да си по-умен от мен. И какво от това, не съм виновен, че съм се родил глупав.

Да допуснем, че съм пораснал два метра, вдигам двеста килограма и се занимавам с бокс, а ти си всичко на всичко метър и половина, петдесет килограма, но пък си умен. Докато аз с труд печеля пет хиляди на месец, ти изкарваш милиони. Ако имах такава възможност, разбира се, щях да дойда при теб, да те нокаутирам и да взема милионите ти, оставяйки ти от добра душа пет хиляди.

Кой от двата варианта е справедлив? На мен са дали сила и я използвам за лесна печалба, за сметка на другите, а на теб са ти дали ум и ти го използваш по предназначение. И ето ти нашето общество?

В крайна сметка такова изравняване води до всеобщ крах и просто няма да ни остане нищо друго, освен да изведем някаква балансирана формула, която да установи равновесие между нас. Коефициентът в тази формула няма да бъде нито моята сила, нито твоят ум, тук е необходим друг, справедлив расчет. И Баал а-Сулам ни го представя просто, макар и в социалистическа ”опаковка” от своето време. Докато не усвоим този расчет винаги ще има хора недоволни от сегашната подялба на ”баницата”.

От друга страна, трябва да се разбере: защо другият взима парите, които аз мога да спечеля за себе си? Ето на, в крайна сметка никой не ме ограбва, просто сме задължени да се грижим един за друг, както в семейството, когато подаряваш всичко по-добро на децата и получаваш от това повече удоволствие, отколкото от собствената си заплата.

Разбира се, по пътя на такива взаимоотношения е необходимо да се премине през множество поправяния. Не искаме да насаждаме нищо чрез сила, както в Съветска Русия. Обаче действително ни е необходимо да създадем ново възпитание. Друг изход няма, самó нищо няма да се свърши. Трябва постепенно да въвеждаме хората в курса на работа, да внесем тази тема в дневния ред на обществото, на страната, на света. А иначе не бихме направли дори и първата крачка.

Затова, когато тази крачка бъде направена, изведнъж с удивление ще забележим, че всичко пред погледа ни се подрежда и върви гладко като по мед и масло. Необходимо е само да се започне.

Крайната формула днес ни се струва много ясна: без външен натиск, ти сам се задължаваш да отдаваш на другите всичко свръх необходимо, сякаш това са твоите деца, заради които си готов да инвестираш колкото е необходимо. Нужно е, преди всичко, всички да достигнат до такова усещане, световъзприятие, на добра воля, защото на духовния път няма принуда.

Става въпрос за дълбока, тежка, мащабна революция на съзнанието. Обаче трябва да я започнем, иначе Природата ще ни подгони бързо напред, защото постоянно изоставаме от оптималните темпове. Трябва да напредваме сами, съобразявайки се с възпитанието на обществото. Главното тук е именно възпитателният процес, според степента на който светът ще се преобразува.

От урок за поръчителството и социалната справедливост, 22.08.2011

[52158]