Мнение (С. Караганов, Съвет по външна и отбранителна политика на Русия, политолог, доктор на историческите науки, Институтът на Европа):

„Глобалната криза едва започва и ще засегне всички. Но за сега не е ясно как и кога всички страни ще се обединят, за да започнат заедно да я преодоляват.

Тази криза е нов период в световната история, има опасност да донесе лишения на милиарди хора, може да доведе до конфликти. Това не е само финансова и икономическа криза, а обща криза на системата за глобално управление, на идеите за световно развитие, на международните институции.

Преодоляването на кризата изисква нова философия за глобалното развитие. Необходимо е да се създаде концепция за международната система на управление, поставена върху справедлива и устойчива основа.

Принципи за изграждане на бъдещата система:

– Либерална икономика и търговия при строг международен контрол.

– Координация на политиката на мощните и отговорни страни.

– Колективни усилия за безопасност, отстраняване на източниците на конфликти.

– Общо решаване на енергийните проблеми.

– Русия и ЕС трябва да стигнат до стратегически алианс.

– Цел на развитието е прогресът, а демокрацията е следствие.”

Реплика: И така, кризата едва започва и нейното решаване е чрез обединяване. В противен случай ни очакват лишения!

[48622]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

Съобщение: The Financial Times публикува статията на Гидиън Рахман „America and Europe sinking together“(„Америка и Европа потъват заедно”) за сходствата и различията на кризата от двете страни на Атлантическия океан.

Докато във Вашингтон спорят за максимално допустимия предел на държавния дълг, в Брюксел вече се оказаха на края на дългова пропаст.

Но основният проблем от двете страни на океана е един и същ. И в САЩ, и в Европейския съюз имат бюджетни средства, които са излезли извън контрол, а също така има и развалени политически системи, неспособни да решат този проблем. Америка и Европа се оказват ”в една и съща потъваща лодка”.

Идеята за това, че Европа и САЩ представляват двете страни на един и същ проблем, постепенно е започнала да достига до хората, понеже от много години представителите на елита от двете страни на Атлантика подчертават различията между американския и европейския модел на развитие.

Сходството между проблемите на двата региона неоспоримо са много повече, отколкото различията: това са ръстът на задълженията, слабата икономика, нетърпящото отлагане на социалното осигуряване, страх от утрешния ден и политическата безизходица.

В Европа у никого не възниква съмнение в идеята за това, че повишаването на данъците може да стане част от решението на проблема с дълговете. В Америка същите републиканци се обявяват против всяко споменаване за необходимостта от повишаване на данъците.

По мнението на китайските критици, Западът трябва да престане да ”учи” Китай и да обърне внимание на дълбокия проблем, с който се сблъскаха САЩ и Евросъюза. Обаче, ако Западът започне да използва протекционизма и контрола над движението на капитала, то и Китай ще се сблъска с икономическа и политическа криза.

Реплика: Пристигнаха! Настъпва просветление за общата зависимост и пълната безизходица. Само че това, което трябва да се направи по-нататък, на тях, мислещите по старата схема, им е неизвестно. Но самото осъзнаване на това е крачка напред. А по-нататък – път към война и нов свят, или направо към нов свят!

[47964]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

Съобщение: Президентът на САЩ плаши света с нова финансова криза. Социологическите проучвания показват,  че в редовете на обикновените американци царят тъга и тревожно очакване на повторение на Голямата депресия.

В Европа икономистите съветват да се реструктурират дълговете на Гърция, Ирландия и Португалия. В противен случай забавянето може да доведе до неконтролеруеми процеси. В КНР в скоро време очакват два проблема: увеличение на задълженията към кредиторите и огромно количество излишна мощност.

Прогноза по отношение на Русия: новата криза ще предизвика срив на цените на суровините на стоките и на нефта, а също така и ще увеличи отлива на капитали от Русия. На Русия външния негативен фактор в световната икономика ще й се стори твърде болезнен, в сравнение с 2008г.

[46176]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

Мнение (Дъглас Уокър, професор по икономика от университета в Риджънт, Вирджиния, сътрудник на ООН по финансовата криза): Днешните драматични събития на финансовия пазар – не са просто икономическа криза, това е фатална криза на цялата система на пост модернистичната икономика.

Тази система се поддържаше от манипулациите със съзнанието на потребителите и на дребните инвеститори от страна на спекулативния икономически елит. За нея е характерно надутата, натрапчива цена на стоките, услугите, акциите, кредитите и валутата.

Сегашната криза – е криза на доверието към информацията в пост модернистичното общество, където думата ”истина” се възприема за смешна и наивна глупост. Това общество съществуваше благодарение на всеобщата измама и манипулация.

Но рано или късно илюзорната, фалшиво скроена картина на света, трябваше да се сблъска със суровата икономическа реалност. Когато това се случи, въздушните замъци започнаха да се разпадат. Хората започнаха да разбират, че никой не може да се довери на икономика, изградена върху лъжа и манипулации. А в ситуация на всеобщо недоверие, пазарите и икономиката, не могат да съществуват.

Тази икономика бе създадена в средата на века от бързо развиващите се инструменти на манипулацията: ТВ реклама, маркетинг, брендинг, спекулативните глобални финансови пазари и т.н. Резултат от тяхната работа – съзнателно изкривяване на картината в света, създаването на лъжливи ценности, формирането на ирационално потребителско поведение.

Те се опитваха да внушат, какво е това истина – това са случайни думи, в които вярват: че интерпретацията е по-важна от реалността; че трайните ценности се формират не от рационалните интереси на хората, а от ирационалните образи и символи.

Тази система се е образувала в средата на миналия век, когато на мястото на производствената икономика и производствената експлоатация е дошла манипулативната икономика.

В нея човек е станал обект на експлоатация, не само като производител, но и като потребител на натрапена стока и като инвеститор на надути финансови институти. В ролята на манипулирани се оказаха много народи и страни, заменящи своите богатства за илюзорни финансови инструменти, без реално ценностно покритие.

”Шоуто завърши. Време е да наметнем шубите и обратно към къщи. Оглеждате се. Но се оказва, че няма нито дрехи, нито къщи”. (В. Розанов за краха на ”обичайния свят” след революцията 1917 година).

[46060]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

Мнение (А.Назарчук, PhD, проф МГУ): Вследствие на глобализацията в съвременния свят, държавата е изложена на натиск и е принудена постоянно да се адаптира и да решава въпроси за новата си структура, роля и място в социалния живот.

Глобализацията ни поднася нова пространствена организация на социалната реалност, и тези изменения именно засягат правителствата. Разделените по-рано икономически системи в света започнаха интензивно да се интегрират. Световната икономика открива своето синтетично единство, в сравнение с традиционно изолирания свят на националните икономики. Без взаимодействието на всички държави заедно е невъзможно да се противостои на негативните промени на обкръжаващата среда.

Промяната в националната структура ще промени нашите обичайни представи за задължителния политически ред. Глобализацията създава препятствия за опитите на държавите да създадат на своя територия микро климат за националните идеи. Започна разрушаване на представата за държавата, като ценност.

Причина за упадъка на институционалния ред станаха комуникациите по интернет. Именно държавата се оказа жертва на новите комуникации. Свободата за обмяна на информация разчупи държавните граници. Държавата вече не заема централно място – и назад път няма.

Системите за масова информация (СМИ) образуват плътна информационна мрежа, затваряйки медийното обкръжение на човека с продукцията на масовата култура и с потока на рекламата. Оптимистите се радват, че новата медийна среда израства не от старата официозна система на СМИ, спускана отгоре надолу, а израства отдолу нагоре. На глас имат право ползвателите на мрежата, създавайки блогове, форуми, професионални интернет общества. Този поток от информация притежава авторитет на обективност и изнася на повърхността филтрирана и обогатена информация, неотстъпваща на професионалните СМИ. Много от тези източници имат внушителна аудитория и обществено влияние, анулирайки материалния и властен контрол на държавата.

Образува се измамно впечатление, за свобода от контрола на държавата. Но тъкмо новите средства за комуникация предоставят възможност за пълен контрол над комуникациите…

[45402]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

Джордж Сорос (мислител, финансист, инвеститор, благотворител): Ние живеем в условия на глобална икономика. Глобалната икономика се характеризира със свободно движение на стоки, услуги, идеи и капитал. Колебанията в обменните курсове, процентните залози, курса на акциите в различните страни са тясно взаимнозависими.

Недостатъците на глобалната капиталистическа система са: неравномерно разпределение на доходите, нестабилност на финансовата система, нарастващата заплаха от глобален монопол, двойствената роля на държавата, проблема на ценностната и социалната солидарност.

Най-проблемната област е ценностната и социалната солидарност. Във всяко общество трябва да има някакви общи ценности, циментиращи егото. Пазарните ценности не могат да изпълнят тази функция, тъй като отразяват само сумата, която един участник на пазара е готов да заплати на другия, в процеса на свободния обмен. В условията на пазара, всичко се превръща в стока.

Освен пазарите, на обществото е необходима обществена цел: политическа свобода и социална справедливост. В някои страни съществуват такива институти, но не и в глобалното общество. Развитието на глобалното общество изостава от развитието на глобалната икономика. Ако не се преодолее това несъответствие, глобалната капиталистическа система няма да оцелее.

Глобалното ни общество е съставено от множество различни обичаи, традиции и религии. Какво може да стане за него обединяващо общите ценности? В качество на универсален принцип аз бих предложих идеята за открито общество. За да оцелее, глобалната капиталистическа система се нуждае от общество, което би се стремило постоянно да поправя недостатъците си, а имено в глобално открито общество.

Най-сериозните недостатъци лежат във външноикономическите области. Държавата повече не е в състояние да играе роля, която е играла по-рано. Много от нейните предишни функции увиснаха във въздуха. У нас няма задоволителни международни институции за защита на индивидуалната свобода, правата на човека, обкръжаващата среда, социалната справедливост, опазването на мира. Защото съществуващите международни организации представляват по себе си съюз от държави, а държавите поставят своите собствени интереси над общите.

[45333]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

Лари Елиот, The Guardian: Мрачният отчет на американските заводи и признаците за намаляване ръста на заетост вселяват страх. Тревожната атмосфера се е увеличила от показателите на Европа и Китай. Индексът на промишленото производство е спаднал до най-ниското си ниво от 2009 година, много по-ниско от прогнозираното.

Изминалият месец беше кошмарен за икономиката на САЩ, а ситуацията все повече се влошава. Почти всичките показатели, не оправдават надеждите. Перспективата за отслабването на глобалния ръст понижи цената на петрола. Кризата, не е зад нас, а пред нас!

[45237]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

Въпрос: Мен ме поразява, как серия от сериозни изменения в света предизвикват толкова незначителна реакция в управляващите го държави – какво всъщност се случва с тях?

Отговор: Аз мисля, че ”управляващите” света са разбрали, че те не управляват ситуацията и се опитват да смекчат удара. Особено при резкия спад на нефтодобива – и като следствие на това, рязко пада цялата световна икономика.

А това, разбира се, повлиява на цялото световно преустройство. Ще бъде разрушена цялата автомобилна и авиационна промишленост, ще се наложи да се въведе обществен транспорт, да се купи само необходимото – защото са ударени всички сектори на икономиката

Всеки десети работник в САЩ е свързан с автомобилите. Веригата от банкрути ще порази цялата икономика на страната, ще предизвика появата на екстремистки политически партии, каквито са възниквали при подобни обстоятелства в Германия през 1920-те години.

Не напразно кабала говори, че следващият стадий на обществено развитие на света, ако не се поправи по методиката на кабала, ще е фашизъм! Аз мисля, че САЩ по-рано специално сами са загубили своята автомобилна промишленост, разумно смятайки, че тя първа пада при приближаващата световна криза и засега успяват да дадат възможност на работниците си и промишлеността да се преустрои в секторите на икономиката, не така зависещи от нефта, както автомобилната, а в други, по-близки до обикновеното и направо зависещо ”от земята” производство и потребление. Що се отнася до СМИ, те правят това, което им казват и за което им плащат.

[44144]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

Мнение: П. Мостовой (академик в Академията  по проблемите на безопасността, отбраната, реда и законността, арбитър на Комисията РСПП по корпоративна етика, адвокат):

„До началото на 20-ти век стана ясно, че икономиката зависи от интензивността на потребление на стоките и затова, „рекламата е двигател на търговията”. Успехът на производителя на стоки зависи от необходимостта от неговите стоки – ето защо, в хората трябва да се култивира желание за неговата стока.

Всичко беше насочено към увеличаването на потреблението. На обществото, изкуствено се насаждаха ненужни желания за използване на ненужни стоки, които не са предназначени за насъщните потребности, а за изкуствено създадени в хората потребности под влияние на рекламата.

Съществуват два вида потребление:

– егоистичен (нестихващ) вид потребление – наложен от „консуматорското общество”,

– алтруистичен (разумен, ограничен, консервативен) вид потребление.

Егоистичният вид потребление, вследствие на изтощаването на природните ресурси, на нарушаването на екологичното равновесие, на възбуждането на „гладната” част от човечеството, води човечеството към катастрофа. Обществото вече разбира, че преходът към разумно потребление е неизбежен, но самият преход изглежда неосъществим.

Преходът от егоистичния модел на потребление към алтруистичния, може да стане само постепенно. Необходимо е да се разработи разпределение на средствата за съответните социални програми. Необходима е разяснителна работа сред населението. Задачата трябва да бъде обявена като първостепенна за цялата западна цивилизация.

Проблемът е в разясняването. Ясно е, че трябва да се откажем от онова, което е свръх необходимото, но не е ясно „защо”. Как да се появи в хората нова мотивация, заради която да полагат усилия – да се променят механизмите на връзката. Масите трябва да се въодушевят от тази цел. Потреблението да започне да се променя чрез промяна на подсъзнанието на хората. Да се започне с най-простото – да се забрани рекламата.”

Реплика: С всеки изминал ден се появяват все по-разумни статии, доближаващи се все по-близо до мнението на кабала. Увеличава се вероятността, осъзнаването на необходимостта от прехода към разумно потребление, да се възприеме като неотложна и да остане въпроса: „С какво да напълним егоизма, т.е. желанията, над нивото, необходимо за съществуване?”

Кабала дава отговор – само с висшето постижение. В противен случай, егоизмът в хората ще остане и те, по всяко време ще се стремят да се „откъснат”, което означава, че целта „Равновесие на обществото с Природата” няма да бъде постигната. Като резултат, ще получим нова съветска власт с разпределители и надзиратели. Надявам се,  че следващото нещо, което ще бъде открито, ще е разбирането на възможността за духовно напълване, под формата на награда за доброволното ограничаване на егоизма.

[43893]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→

М. Хазин: Маркс и кабала (откъс от нашата кореспонденция)

„Ако поставиш като условие „любовта към ближния”, не можеш с насилие да наложиш това условие, този закон. Това е руско изобретение. То просто не може да стане!”

Някои мои разсъждения по този въпрос:

Първоначално, основните Библейски ценности по никакъв начин не са били свързани с икономиката. Но между 4-6 век, когато станало разрушаването на античната цивилизация и на античния модел на икономиката, той бил заменен от нов модел, основаващ се точнo на тези ценности.

Въпреки идеите на Маркс, феодалният модел не бил по-продуктивен от античния (нивото на живот в античните градове Европа получила едва през 19 век, производителността на труда в късно-римските манифактури била достигната едва през 18 век).

Но продукцията на тези манифактури не била широко търсена. Те можели да работят само докато държавата „подхранвала” своите граждани за сметка на външните икономически източници (военната плячка и сребърните рудници в Испания). В момента в който тези източници се изчерпали, античната цивилизация в своя западен вариант рухнала.

Феодалната система, която се базирала на основните Библейски ценности, се оказала много по-устойчива. При това заради забраната за лихвен процент била измислена много хитра система („цехова”), която ограничавала и обема на производството, и номенклатурата на продукцията, и количеството на производителите, и дори технологиите.

Но през 16-17 век, по редица причини (тук може да се спори защо), била разрушена системата на паричното обращение в Европа, и заради спасяването на ситуацията на север от тази част на света, станало необходимо да се извърши радикална промяна на модела на стопанисване.

За модел бил приет механизма за ускоряване на иновационния процес за сметка на използването на лихвения процент. От гледна точка на ценностната основа станала революция на ценностите – една от основните забрани била отменена.

В резултат, към средата на 18 век, се формирал нов модел на икономическо развитие – научно техническият прогрес (НТП), но възникнал сериозен въпрос: Как трябва да се развива цивилизацията от гледна точка на ценностната основа? Ценностният модел се явява цялостна формация – от нея не е възможно да бъде изхвърлена някаква част без да бъдат засегнати другите.

И в резултат, в края на 18 век, се формирали две принципно различни позиции: или напълно да се откажат от всички Библейски принципи, или да върнат забраната за лихварството. Първата е т.н. „Западен” глобален проект, а втората – „Червеният” глобален проект.

Първият представил две основни тези: главна цел на съществуването е печеленето на пари, главният принцип на съществуването е „свободата”, разбирана като правото на всеки индивид да избира сам за себе си ценностите, зачерквайки от Библейската система всичко, което не му харесва.

Вторият теоретично трябвало да се откаже от лихвения процент, но това би било жалко (НТП вече харесвала на всички). И тогава се появила блестяща идея: лихвеният процент (заедно с НТП) да бъдат оставени, но да се забрани личното придобиване на доходи от него! Защо трябва да бъде отменена частната собственост!

И Маркс, и Ленин (на първия етап от своята дейност), смятали, че тези принципи ще бъдат приети от почти всички. Така и би станало, ако ставаше дума само за онези хора, които се придържат към Библейската ценностна система.

Те би могло и да бъдат убедени (макар да е доста сложна работа). Изобщо, Маркс смятал, че до социализма/комунизма може да се стигне по пътя на еволюцията. Но онези, които по принцип отричат Библейската ценностна система (а такива, в рамките на „Западния” проект се появили много), на практика не могат да бъдат убедени, защото живеят според други принципи! 

С други думи, насилието, до което стигнали болшевиките през лятото на 1918 г. (дотогава, те дори пускали от затворите своите врагове „срещу честна дума”), теоретично би трябвало да бъде приложено само срещу носителите на „анти библейските” (от християнска гледна точка, на сатанинските) ценностни принципи! Друг въпрос е, че ако машината за насилие се появи, започва да размножава насилието във все по-голям мащаб. Но как да бъде решен самият проблем – все още не е много ясно.

Обобщавайки, мога да кажа следното. Всички разсъждения на Маркс, останалите марксисти, кабалистите и други хора, се опитват да изградят правилно общество, предназначено за хора, които се подчиняват на Библейските принципи. Онези, които ги отричат (осъзнато, разбира се), трябва да бъдат изведени от тази система на отношения, тъй като ще направят всичко, за да не се появи никога общество, изградено върху тези принципи.

[40839]

Filed under: Криза, глобализация - Няма коментари→