Entries in the '' Category

Програмата на живота, част 3

Пропуск за бъдещия свят

Въпрос: Какви свойства трябва да се променят, за да се влезе в новия неограничен свят? Защото всеки от нас притежава различни свойства.

Отговор: Всички ние имаме общо свойство – егоистичното желание, заставящо ни постоянно да мислим за своето удоволствие.

Живеем в това свойство и не искаме да го променяме, защото не знаем нищо друго, освен желанието повече да се напълним. Завиждаме на чуждото напълване, искаме същото и така се развиваме.

Това е бил принципът за развитие на нашия свят в миналото, но сега то завършва. Желанието в нас се загубва, защото виждаме, че такова развитие е безцелно. Какъв е смисълът в тази безкрайна гонитба за нови наслаждения, като катерица в колело?

Човекът се разочарова от такъв живот, виждайки, че просто го използват за сметка на рекламата през целия му живот. Непонятно е за какво живее и затова антидепресантите и наркотиците получават такова разпространение. В перспектива това чака цялото човечество, ако пред нас изведнъж не се разкрие някаква нова цел, нови възможности.

И тогава ще се зарадваме от това, че сме се разочаровали от този стар свят и ще видим, че той не струва нищо. Кабала ни предлага да влезем в друг свят. Целият ни предишен живот за изминалите десетки години е даден само, за да поискаме да се освободим от него. Днес се намираме в ада, но има друг свят, който се нарича рай.

И ние можем да влезем в този рай, това е много просто. Нужно е само да отворим своето сърце за другите и да се съединим с всички. А засега, дори не с всички, а само с тези хора, които също искат да влязат в този нов, прекрасен свят.

Въпрос: Какво означава да разкрием своето сърце за останалите?

Отговор: Това означава да станем един човек, с едно сърце, да се съединим със сърцата си. Такова е условието за влизане в бъдещия свят. Това е единственото свойство, което трябва да изменим в себе си: да отворим своето затворено сърце.

Следва продължение…

От 623-та беседа за нов живот, 08.09.2015

[167483]

Кабала и математиката

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Математическият апарат в науките е способен точно и адекватно да опише нашата реалност. Например, в квантовата електродинамика се описват свойствата на атома с фантастична точност чрез математическия метод.

Способна ли е кабала да обясни тази адекватност и ефективност на математическия апарат? Много учени – математици и теоретични физици считат, че математиката сама по себе си е цяла реалност.

Отговор: Особеността на математиката е в това, че тя за нищо не говори предметно, а от друга страна, тя е много конкретна наука и това ни впечатлява. Тоест, тя се явява език, който е подходящ за абсолютно всички науки.

Науката кабала практически също е построена на изчисляването на нива и градации, които са сходни с градуировката на електронните заряди, на квантите и т.н. В нея всичко е построено на единици енергия, които постоянно се обменят помежду си, осъществяват контакт, съединяват се и се разделят. Накрая това създава в нас, наблюдателите, усещането за света.

Затова математиката се явява основа и за кабала. Думата „сфира“, от една страна, означава „светя“, а от друга страна – „изчислявам“. Така че в кабала, както във всяка наука, всичко е построено на изчисления. Без това е невъзможно.

В кабала често се използва терминология, която ни се струва заимствана от психологията, философията или дори от приказките, като загадъчни превъплъщения извършени със замаха на вълшебна пръчка.

В действителност, това просто е по-удобно описание на превръщането на едни материали в други, преход от едни нива в други и т.н. Затова този език е по-кратък и без проблеми се разбира от учените. Но ако го преведем на математически език, то от едно изречение ще се получи цяла книга.

Кабала не се отнася към Тора както към обикновено повествование. Защото ако в нея, да допуснем, е казано, че Моше е взел нещо и е отишъл някъде, това означава, че става дума за определено енергетично ниво, на което усещането на човек се издига от едно ниво на друго. Изменението в свойствата на човек започва да се разтяга в описанието на нещо много огромно.

Понякога за решението на някаква малка математическа задача е необходимо да се напише дори цяла книга, която води човека в тази задача, за да може да му стане ясно за какво става въпрос. Същото е и тук.

Затова в кабала математическият апарат не е така ясен и видим. А друго нещо е гематрията (числовото значение на буквите и думите). Но ако вземем книга, която е написана само на езика на гематрията, то за обикновения човек тя изобщо няма да е разбираема, така, както не е разбираема и висшата математика.

От ТВ програмата „Кабала и науката“, 07.10.2015

[168198]

Защо мързеливите живеят по-дълго?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Счита се, че ставането рано, наситения работен график и активното занимание със спорт водят до успех, здравословен живот и дълголетие. Но Питър Акст и Михаела Акст-Гадерман, автори на „Мързеливите живеят по-дълго“, сочейки скорошни изследвания, обясняват, че това е заблуда…

Сутрешното бягане с цел да предотвратим инфаркт може да доведе до инфаркт, а изтезанията във фитнеса, са в най-добрия случай безполезни. В най-лошия случай, ще причинят вреда на организма. А да мързелуваш и да спиш до късно е полезно…

Установен е оздравителен ефект при изгарянето на 500 калории на седмица посредством двигателна активност. Ежедневни упражнения, като работа в градината, разходка с кучето, измиване на прозорците или качване по стълбите са достатъчни за поддържане на здравето и тонуса.

Ако се придържаме към теорията за жизнената енергия, физическата дейност само изразходва ценни енергийни запаси. Спортът не може да бъде гаранция за здраве и дълголетие.

„Всички неща са отровни, тъй като няма нищо без отровни качества. Дозата е това, което определя дали нещо ще бъде отровно“, твърди Парацелз. Това се отнася и до спортните тренировки. В модерната литература, спортът отново и отново се счита като защита срещу рак. Но това навярно важи само за умерената физическа активност. Интензивните атлетични натоварвания не носят никакъв здравословен ефект в това отношение. Дори могат да повишават риска от възникване на рак и други заболявания. За да защитим своето здраве, не си струва да се занимаваме с видове спорт, при които нормата е издръжливостта.

Според множество проучвания, дозирана двигателна активност ни защитава от сърдечно-съдови болести и укрепва здравето. Не са необходими интензивни натоварвания. Достатъчно са дейностите, които правим всеки ден: разходка на кучето, пазаруване, изкачване на стълбите или окосяване на ливадата. Старайте се да се движите редовно. Програмата се състои от половин час енергично ходене 3-4 пъти на седмица и разтягане на мускулите за 10-15 минути 3 пъти седмично. Повече от това не е нужно. От гледна точка на теорията за обмена на веществата, тази програма е оптималната основа за дълъг и успешен живот.

Коментар: Всъщност, според кабала, не е нужно човек да се занимава с особени упражнения за развитие на тялото. За поддържането му в норма е достатъчна нормалната активност. И дори е казано „Седящият увеличава знанието“.

[167305]

Отливът от глобализация

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А. Аузан): Периодът на бързия растеж завърши и настъпи продължителна фаза на трудности, свързани с неуспехи в глобализацията. Икономиката на отделните държави е тясно свързана, зависима от политиката на федералния резерв, те нямат общ регулатор.

Така и не се създаде световното правителство, регулиращо процесите и намаляващо риска. Примерът с ЕО доказва, че това е невъзможно.

Евросъюзът изпълни сложна задача, построявайки система на 4 нива на управление: общинско управление, областно, национално правителство и самият той. Ефективността на бюрокрацията в него е на предела, пето ниво е невъзможно. Какво да правим, ако световното правителство, за което мечта още Айнщайн е нереално да бъде създадено? Да се разпръснем по регионални блокове?

Съперничеството между правителствата е подобно на борба между белите дробове с бъбреците в организма на човека – тази борба поражда само нови  кризи.

С военни заявки икономиката действително може да бъде „подгрята“, но именно така започват войните. Военният начин за решаване на икономическите проблеми е много по-скъп за воюващите страни, отколкото възстановяването на разрушеното народно стопанство и погребването на загиналите.

Реплика: „Отливът“ от глобализацията говори само за това, че няма обичайно (егоистично) решение на проблема. В рамките на науката и методите – ние не виждаме решение за сближаване на егоистичните блокове на народите и правителствата в единно цяло.

Но „отлив“ от глобализацията няма, тя продължава. Природното сближаване на народите продължава, то е неизбежно и не зависи от нашето желание или умения правилно да строим отношения помежду си.

Вавилонската криза се повтаря: цялото човечество се намира на неголямо пространство, днес това вече е земното кълбо и трябва или да унищожи себе си, с което да отложи решението по обединението за определен период от време или да се обедини над вселенския си егоизъм.

Такова обединение е възможно само чрез метода на кабала. Тя е готова за реализиране – теоретично и базово, практически. Трябва да бъдат приложени всички усилия, за да бъде показана на света тази възможност, преди да се е разгоряла следващата световна война.

[168978]

Защо страдам?

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Защо страдам? Защо, още не успял да се родя, съм длъжен на всички?
Отговор: Виждате, че страданията веднага са ви довели до въпроса за смисъла на живота. А без тях вие ще заработвате, веселите, удовлетворявайки се с малко, и бихте просъществували така, че от този ваш живот нищо да не остане.
Страданията ви тласкат към това, че в течение на този кръгооборот вие да можете да излезете на следващото ниво на съвършенство, вечност и да превъзмогнете границата на смъртта. Такъв стремеж към постигане на смисъла на живота е велик подарък. А страданията са важни, иначе вие не бихте питали за какво ви е този живот.
Въпрос: Нима Творецът не може да го измисли така, че да търсим смисъл на живота без страдания?
Отговор: Не. Човекът представлява всичко на всичко желание да се наслади и ако през цялото време го наслаждават и насищат, той никога няма пита за същността на своето съществуване. Само липсата, проблемите, страданията могат да го накарат, да си задава въпроси защо му е този живот. Така е устроен светът.

От урока на руски език, 27.09.2015

[168951]

Кабала – средство за разширяване на съзнанието

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Сега се провеждат много интересни опити с холограми, основани на принципа на квантовите връзки. Взема се обща холограма, която се разделя на отделни части и във всяка от тях е общата картина.

Тези части се раздават на хората и ако някой се опита да измени нещо в своята част, то картината веднага се променя при всички. Очевидно това е много близко до описаното от кабала?

Отговор: Да. Това е изумително свойство на света, което от нашето ниво е сложно не само да се усети, но и да се изрази.

Въпреки това, всички свойства на дуалността, свързанoстта на частиците, холографността ще  ни доведат до намирането на мост между науката кабала и обикновената наука.  Тогава ще можем да предложим кабала на света.

Учените ще видят в нея ясни решения,  въпреки, че не могат да ги използват веднага. Ние не им предлагаме уред, с който веднага да се въоръжат.

Те ще видят в кабала логично продължение на днешната наука, нейния подход, на какво се опираме днес в осъзнаването си, чувстването, постигането на света и какво ще се открие по-нататък пред нас. Това са буквално нови хоризонти.

На съвременните учени не трябва да им се говори да вярват в това. Още щом  разберат, че всичко зависи от вътрешното им осъзнаване, веднага ще усетят необходимост от разширение на своето съзнание. Разширяването означава да се издигнат над себе си. Издигането над себе си е излизане от егоистичното „аз“ в алтруистично „ние“.

Това ще подтикне много учени към лична промяна, защото ще почувстват, че им се открива изумителна вселена. Всички закони на Айнщайн, Хю Евърет и др. ще започнат да съществуват в тях на нивото, скоростта, тънкостта на всички физични и химични изменения, които сега им убягват, но вече по малко ги напипват. Те просто ще съществуват в тях!

Тяхното съзнание ще се издигне на ниво, на което тези скорости, свойства, несъответствия /сегашното ни съзнание/, между всевъзможните резултати от днешния опит ще станат за тях тяхно вътрешно ниво.

Не трябва да се напрягат и да си представят, какво е разкрил например Айнщайн, защото за тях това ще бъде тяхното ниво, като нивото на детето, което сега изучава най-лесния закон на Нютон.

Надявам се, че това ще привлече учените и те ще видят, че съществува следващо ниво на науката. Тогава кабала няма да им се струва замяна на всички материални науки в света, а ще стане средство за разширяване на тяхното съзнанието, което ще доведе към по-нататъшно развитие на всички науки.

От ТВ програмата „Кабала и науата“, 07.10.2015

[168611]

Взаимовръзката между двата свята

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Каква е връзката между двата свята: духовния и физическия? Може ли от материалния свят да се въздейства на духовния и обратно?

Отговор: Нашият свят го възприемам чрез егоистичните си желания, в които, чрез петте си сетивни органа: зрение, слух, обоняние, осезание и вкус, усвоявам различни впечатления и информация.

Всичко, което усещам в материалния свят, приемайки максимално приятното и отблъсквайки максимално неприятното, преминава през петте ми егоистични филтъра и след това го сортирам. Аз искам да видя само добро и до такава степен отделям всичко лошо, че мога да не забележа какво се случва, защото просто не искам да го виждам.

А висшия свят е построен  на друг принцип: аз не привличам към себе си това, което е приятно за моя егоизъм, а действам в обратна посока: не обичам себе си, а другите, стремейки се да се намирам в добри отношения с тях.

И тогава започвам да виждам около себе си съвършено друга картина, съвършено друг свят! Той се нарича висш, защото е по-висш от моя егоизъм, от моето сегашно съществуване.

Връзката между двата свят е много проста: ако се отнасям към всичко по-егоистичен начин, тогава усещам този свят, а ако го правя по-алтруистичен — тогава усещам висшия свят. Тази връзка се осъществява в мен. Аз свързвам двата свята. Всичко случващо се е само по отношение на мен. Кабала говори само за субективното възприятие на човека.

Въпрос: Човек, навлизащ в духовния свят, не се ли отделя от този свят?

Отговор: Не. В него остават обикновените му животинско егоистични усещания, а всичките си човешки подбуди устремява към съединяване с другите, за да им отдава по правилото „възлюби ближния като себе си“. И в това намерение, в изхода от себе си, той намира обратния свят.

Въпрос: Няма ли да се окаже това доста лесно за човека? Всеки може да каже: „Аз обичам другия“.

Отговор: Да се каже, е лесно. Нека се опитат да видят висшия свят и да разберат, че е невъзможно просто така да стане. Възможно е само при определена система от занятия, в определена група, с ясна поддръжка, по-определени книги и методика. Освен това са нужни и няколко години.

Затова този, който казва: „Какво говорите?! Аз обичам всички!“, дълбоко се бърка. Това е една малка човешка заблуда.

От урока на руски език, 27.09.2015

[168473]

Кабалистът изследва самия себе си

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Какви критерии ни позволяват да разглеждаме кабала като свръхнаука?

Отговор: Проблемът е, че кабала не може да бъде достъпна за всеки, който се е учил няколко години в университет и вече се счита за учен.

В кабала е необходимо да се премине през вътрешни изменения, когато започнеш да възприемаш света съобразно със своите нови вътрешни лични свойства, които се проявяват в теб под въздействие на усвояването на методиката.

Тогава ще започнеш да усещаш света в по-обширна форма, издигайки се над предишните си свойства и наблюдавайки предишните си и настоящите си усещания отстранни.

Тази нова реалност ти позволява да изследваш себе си, защото, намирайки се на по-високо ниво на разбиране, едновременно ще усещаш и сегашното си материално ниво. Ние го наричаме животинско, защото се възприема само от физическото ни (животинското ни) тяло.

Кабалистът е човек, който се намира на нивото на постижение на своите нови свойства; чрез тях той възприема света, който му изглежда съвършено друг, и едновременно с това наблюдава изминалите си състояния. Тоест той вижда и това, което възприема чрез петте телесни сетивни органа, и онова, което възприема чрез петте си нови духовни органа на усещане.

Затова ни е трудно да говорим за точност, повторяемост и истинност на това възприятие, защото то се явява част само за онези, които са достигнали до тези изменения в себе си. Но всички, които са ги преминали, постигат, като цяло, съвършено еднакви усещания. Те започват да разработват свой собствен апарат от записи, възпроизвеждания и реакции.

По принцип, те се занимават точно с такава наука, както и науките от нашия свят, с тази разлика, че тя се намира на друго, по-висши ниво на развитие. Единственият проблем е да се издигнем на това ниво, да породим в себе си новите органи на усещания, за да може чрез тях да възприемаме нашия свят, но в по-широк вид.

Въпрос: Но всеки човек има свой корен на душата, което означава, че у всеки тя се проявява по-различен начин. Излиза, че кабалистът е субективен до тогава, докато не настъпи общо пълно поправяне и стане ясно какво, къде и за какво?

Отговор: Да. Кабалистът може да говори само за това, което възприема. Само на това ниво той има право да изразява себе си и в много ограничен вид, защото научното и точното разбиране на всяко духовно ниво е свързано с всички останали нива, до пълното поправяне на възприятията ни.

Затова, дори в най-малките междинни стъпала остават някакви не напълно постижими от нас части и в тях усещаме своята ограниченост.

Изкачвайки се по стълбата на духовните светове, ние преминаваме през 125 стъпала. Но всяко от тях е като ограничение по ширина и дълбочина. С други думи, невъзможно е да разберем всички стъпала до края, докато всичките не ги преминем. Кабала признава и приема това и затова в нея съществува съвършено ясно разбиране за ограниченията.

От ТВ програмата „Кабала и наука“, 07.10.2015

[167781]

Корпорациите преминават в настъпление

Трансатлантическа измама?

В Европа се състояха гигантски демонстрации срещу подготвящия се договор за трансатлантическата зона за свободна търговия между ЕС, САЩ и Канада.

Само в Германия на улицата излязоха 250 хиляди човека, което за сетен път подчертава изключителната важност на този въпрос.

Накратко, става дума за съглашение, официално предназначено да обезпечи по-свободна търговия между участниците от двете страни на Атлантика. В неговите рамки по-малки ограничения ще притеснят корпорациите и компаниите, занимаващи се с експорт и импорт на различни стоки. Първоначално всичко е чудесно. Повишава се нивото на взаимодействие, укрепва сътрудничеството …

Но хората са доста загрижени за това, че на практика този договор е възможно да придаде изключителна сила на корпорациите, адаптиращи законите и нормите за регулация в техен интерес.

Днес, по принцип, законите пазят интересите на потребителите – например, месото, което купуват да не съдържа излишни хормони, да не попадат на пазара неодобрени лекарства, за да не се подлага населението на опасност от замърсяване и заразяване.

Тази защитна бариера сега може да бъде подкопана по пътя на смекчаване на държавния надзор, което ще позволи на корпорациите да действат, както им е угодно, в изгода на собствения си джоб. Много по-сложно ще бъде за правителствата да ги призоват за отговор и законодателно да ограничават пазарните отношения, нанасяйки щета на корпоративните доходи. В резултат, крупните търговци и корпорации ще станат по-силни от правителствата и ще могат да им диктуват своите условия.

Над закона

Това не са просто опасения, а процес, който вече отдавна върви с пълен ход.Преди много години ме поканиха да дам няколко лекции в Швейцария.

Когато преминавахме по улицата, на която правителственото здание е в съседство с банката, ми разказаха стандартната шега за това, че решенията се приемат не в Парламента, а в кулоарите на финансистите. Всеки министър на път за работа влиза в банката и получава там директивен бюлетин с информация.

Всъщност, това не е шега. През последните 10-15 години ясно се наложи нова ситуация, че у когото са многото пари, той стои над правителството и го управлява. Защото бизнесът сега се води по целия свят и това придава на търговските компании небивали сили и възможности.

Те могат да лавират, могат да преместват своята дейност и своите капитали от място на място, могат да обменят ресурси „над границите”. Границите не съществуват за тях. На служба при тях са армии от адвокати, парите им са достатъчни, за да купят, което е изгодно, включително институциите на властта. Неслучайно казват, че колкото повече пари имаш, толкова по-малко са законите над теб.

Като резултат всички правителства зависят от крупните финансисти.

Изключение правят само тоталитарните режими. Тяхната степен на свобода също е ограничена, но те все още са свободни да вземат решения без консултация и съгласуване с богаташите. Но и за диктатора ще се намери Ротшилд – елитът, претендиращ за световно господство.

За ползата на големия бизнес

Като следствие, система, чиято основа съставят бизнесмени от висшето звено,зарежда всичко. Няколко десетки човека са, въпреки че става дума не за хора, а за пари, за корпорации. И безусловно, те „водят бала”. Още

Без усилия няма резултат

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: Има ли в кабала, като наука, точни предсказания? Например, Баал а-Сулам е знаел, че ще има световна война и затова се е опитал да отведе евреите от Полша в Израел. А след това е пътувал до Полша, за да пробуди стачкуващите работници към обединение. Знаел ли е, че неговата мисия е обречена на провал?

Отговор: Тук има по-различен, дори малко не научен подход от земна гледна точка, защото кабалистите взимат под внимание полаганите от тях усилия.

По принцип, и в нашия свят, за да постигнем нещо, трябва да приложим определено количество усилия.

Да допуснем, че за да разкрие нещо ново в природата, човечеството е могло, в течение на стотици години, да си блъска главата в стената, полагайки различни усилия. И ние не можем да предявим някакви претенции: „А за какво са правили те това?! Биха могли веднага с нещо да се сдобият.“ Ние разбираме, че всички тези усилия постепенно създават именно тази основа, благодарение на която някой прави откритие.

По такъв начин, съвкупността от човешките усилия довеждат света до нов етап, до нов подем. По същия начин е и в духовната работа.

Затова не мога да кажа, дали Баал а-Сулам е знаел, че усилията му няма да се увенчаят с успех. Аз видях как учителят ми, Рабаш, без да обръща внимание на каквото и да било, полагаше усилия, които, от моя гледна точка, са били съвършено нерационални. Но той така или иначе ги правеше, защото човек не трябва да разчита само на разума си – той трябва да премине сякаш на следващото ниво.

Въпрос: Тоест той е видял какво ни чака зад ъгъла?

Отговор: Не, не го е видял! Но дори и да го е видял, това не би анулирало усилията му. И въпреки, от гледна точка на нашия рационален подход, да ни се струва, че от тях няма никаква потребност, той е знаел, че при всички случаи, те са необходими.

От ТВ програмата „Кабала и наука“, 07.10.2015

[168374]