Entries in the 'Въпрос-отговор' Category

Отговарям на вашите въпроси – 11

Вопроси към постинга Кабалистите за целта на творението, ч.7

Постигането на Целта на творението е възложено на цялото човечество

Въпрос: Ще ми бъде ли по-добре, ако на всички им е добре?

Отговор: Да, защото вие сте част от всички и само в този случай ще ви бъде наистина добре.

Вопрос: А как, отказвайки се да мисля за тях „егоистично добре“, все пак да пожелая, да им бъде алтруистично добре?

Отговор: Това може да направи само висшата светлина!

Въпрос: Защо Творецът действа така селективно по отношение на творението, защо существуват избрани единици и маси от народа? Защо не е създал всички равни?

Отговор: Именно, за да можем да си помагаме един на друг при Неговото постигане.

Въпрос: Какво означава съвместно отдаване на Твореца?

Отговор: От всеки според възможностите му.

Въпрос: Струва ми се, че световното кли отдавна вече се опитва да се обедини за работата за Твореца. Ако това е целта на творението, защо не се извършва безкрайното напълване заради Него?

Отговор: Ние се намираме в процес на формиране на единното желание.

Въпрос: Цитат: „Според Рамбам, виждаме, че всички трябва да стигнат до състоянието „лишма“, разликата е само във времето“. Какво означава във времето, а не в усилията?! Защо в текстовете, и то доста често, могат да се срещнат подобен род „грешки“?!

Отговор: Усилията – това са действията, а времената – тяхната реализация, следствието от действията, резултатът.

Отговарям на вашите въпроси – 10

каббалист Михаэль ЛайтманВъпроси по статията Кабалистите – за целта на творението, ч.7

Въпрос: Кабала ни казва, че духовните закони са жестоки и непреклонни, като законите на природата в нашия свят, и заедно с това твърди, че някаква си искра „нер дакик” се е спуснала срещу тези закони, под т.н. махсом и породила цялата материална действителност. По какъв начин е можел да бъде нарушен този закон?

Отговор: Има две природи, два свята, и висшият властва над низшия.

Въпрос: Цитат: „Никакви земни дадености и таланти не оказват влияние на успеха в поправянето на душата”.

Ние виждаме сред учениците такива надарени, които участват почти във всички проекти (на нашето предприятие), и такива на които им е трудно да отделят за работа даже 1 час на ден.

Често такова положение предизвиква усещането за отегченост и страх, че с такива сили е невъзможно да се достигне целта. Как да използваме такова състояние и да не изпадаме в отчаяние?

Отговор: Духовният успех зависи от създаденото с помощта на вашите усилия, желания към свойствата за отдаване и любов, а не от онези земни способности, с които ви е надарила природата при раждането.

Отговарям на вашите въпроси – 5

Въпроси към постинг Кабалистите – за целта на творението, част 2

Каква е целта на творението

Въпрос: Излиза, че ние – общото, Единно желание – сме задължени да получим всичко, което е приготвил Творецът! Затова трябва да се подготвим за висшата трапеза.

Да се развие в нас висшата връзка. Как може съвместно да се устои пред Твореца и то след като сме Му казали ”Не”, ставайки по такъв начин самостоятелни, победили своя срам? Това е несъответствие!

Вечната храна и двамата равни…това как да се разбира – като прераждане? Даже за миг е трудно да си представим раздвоеността!

Отговор: Това е защото вие, драги, все още сте само обикновен егоист, т.е. намирате се единствено в своята природа.

А когато във вас започне да се проявява и другата природа – алтруистичната, то във вас възниква не шизофрения, а великата възможност да се разбере как противоположностите се обединяват.

Между впрочем, в квантовата физика, вече разкриваме такива прояви на природата.

Въпрос: Може ли да се разбира така: че моята временна природа на роб се изменя само в усещанията, само при избора на господаря,  даже при разлика в техните роли на функциониране, и възможно разлика в тяхната същност?

Тогава как трябва да се разпределят отношенията, когато се устройвам на работа по свой избор, при стопанина за добра заплата? Какъв се явява той за мен – едноименен партньор ли?

Защо в Тора се употребява думата роб, както от страната на Твореца: ”Не се бой, робе Мой, Яков” – е казал Творецът, а също и от страната на персонажа: ”роб на Твореца” и т.н.?

Отговор: Има много видове връзки с Твореца: син, роб, жена, другар и прочие. Роб – има се в предвид пълното предпочитание на свойството на отдаване от свойството на получаване.

Въпрос по постинг „Кабалистите – за целта на творението“, част3

Въпрос: Цитатът ”Никой няма да види Твореца, освен Теб”. А останалите, как ?

Отговор: И така всеки, но само в своите лични изправени свойства.

Отговарям на вашите въпроси – 7

Въпроси по постинга „Кабалистите – за целта на творението“, ч.5

Каква е целта на творението?

Въпрос: Нима желанието да получиш всичко и материалното тяло са едно и също нещо?

Отговор: Да, защото няма тела и само желанието е единственото създадено творение.

Въпрос: Единакъв ли е причинно-следственият закон вътре в едно стъпало и „спускайки се от стъпало на стъпало“?

Отговор: Законът за стъпаловидното последователно развитие е един, както за частното, така и за общото.

Въпрос: Казано е, че този свят е точно копие на духовния.

1. Дали задачата на човечеството в този свят е да се поправи, за да може този свят отново да заеме своето място в духовния свят?

2. Поправянето на човечеството зависи пряко от поправянето на всеки един. Може ли оттук да се направи извод, че законът „обичай ближния като себе си“, в близко бъдеще ще изглежда така:

У всеки човек в света ще се разкрие точката в сърцето и той ще се старае да почувства ближния като себе си, за да го напълни, с цел да стане подобен на Твореца, т.е. отдаващ?

Затова всеки човек ще реши вътрешно, че иска да стане отдаващ, и като резултат от това решение, всеки човек ще започне да усеща чуждите желания като свои собствени? И тогава човекът ще започне да работи вътре в себе си с това желание като със свое?

Означава ли това, че такава работа може да доведе до положение, при което много съществуващи сега желания, като например: убийството, кражбата и др., ще преминат през своето поправяне, без необходимост от реализация в този свят?

Отговор: Всичко е напълно вярно!

Отговарям на вашите въпроси – 3

Dr. Michael LaitmanВъпроси към постинг „Кабалистите за целта на творението, ч.1”

Творецът е абсолютно добро

Въпрос: Цитат: „И защото Той няма никакво желание за получаване, Той е поначало лишен от желание да нарани някого; толкова е просто”. Желанието за получаване ли причинява всичките ни проблеми? Не сме ли ние създадени да бъдем получаващи и няма ли да останем такива, тъй като няма Даващ без получаващи? Как да се справим с тези противоречия, така че желанието за получаване не би дало никаква причина да нанесем вреда на някого?

Отговор: Ние трябва да поправим егоизма към неговото противоположно и да продължим да получаваме, но да получаваме с цел отдаване.

Въпрос: Цитат: „Нещо повече,  това е напълно приемливо за нашия ум, тъй като първата идея, че Той притежава желание да отдава добрина на другите, тоест на Неговите творения.” Невъзможно е да се съгласим с това, тъй като много от нас нямат този вид възприятие. Ние можем само да предполагаме, че това е така. Баал аСулам  казва, че ние трябва „да го приемем със сърцето си”. Как да направим това на практика?

Отговор: Ние трябва практически да се занимаваме с поправяне, за да станем подобни на Твореца. Правим това като учим Кабала систематично и чрез занимаване в групата. Никой не очаква, че ти трябва да си съгласен с това. Баал аСулам очаква да го разкриеш.

Отговарям на вашите въпроси – 4

Въпроси към постинг Кабалистите – за целта на творението, част 1

Творецът това е абсолютното добро

Въпрос: Дали нашето бъдещо изправено състояние може да оправдае днешните страдания?

Отговор: Несъмнено, само като се издигнете над своя егоизъм и започнете да усещате себе си не в него, в своето тяло, а по-високо от него – в другите, в тази мяра вие започвате да асоциирате себе си не с тялото, а с душата – усещането на другите. И в тази мяра започвате да усещате благото, изпълващо света.

Въпрос: Вие учите, че Творецът това са законите на природата, силите, както например, в нашия свят закона за притеглянето. Как при това Творецът да е добър?

Отговор: Така се възприема всяка сила, с нейното въздействие върху нас, като добра или лоша, гледайки по нейното следствие в усещането ѝ. Тоест говори се не за самата сила, а за нейното възприемане от нас.

Отговарям на вашите въпроси – 1

Творецът е абсолютното добро

Въпроси към публикацията „Кабалистите – за целта на творението”, ч.1

Въпрос: „… в никакъв случай Той не може да причини никому ни най – малка вреда или огорчение“.  Но аз виждам страданията на хората!?

Отговор: Всичко добро, изхождащо от Твореца, се възприема от хората по обратен начин – като зло, в зависимост от степента на тяхната противоположност на свойството на Твореца да отдава и обича.

Въпрос: Трябва ли да разбираме, че всички събития се подготвят от Твореца и се разпределят в набор от НАВИЦИ за Душата?

Отговор: Всички събития са съзнателно и преднамерено определени от началното и до крайното състояние на всяка душа, но се възприемат от душите като състояния от неимоверни страдания до огромни наслаждения, в зависимост от това, колко са подобни душите на Твореца.

Вечно е не тялото, вечна е душата!

Въпрос: Какво значение има как бива погребван човека?

Отговор: 1. Кабала се занимава само с поправянето на душата.

Когато човек идва в кабалистична група и започва да работи над себе си, за да се съедини с другарите си до свойството поръчителство, в него възниква осъзнаване на ненавистта, отблъскването от другите.

Именно това откъсване от другарите, което той усеща, е егоистичното свойство, което трябва да поправи в свойството любов към тях.

Това е възможно само с помощта на светлината, действаща върху него по време на изучаването на кабалистичните източници (Баал Сулам, Рабаш).

Поправените отношения към ближния, до любов към ближния, създават душата на човека, която се напълва със светлината на отдаването и любовта – с Твореца.

2. Човешкото тяло няма никаква святост. Това отношение към нашето животинско тяло е породено от религиите, които са основани именно върху скриването на Твореца и от това, че не усещат душата, че приемат за душа нашето животиснко тяло.

И затова, на човека му се струва, че в тялото има нещо, защото освен тялото, той не усеща нищо, а възприема всичко само чрез него.

В древността са заравяли храна, съдове, жените и робите заедно с тялото на умрелия стопанин – за да го съпровождат и да му помагат в бъдещия живот в същото тяло. И за тази цел са балсамирали тялото.

Индианците в Америка изкарват костите на предците си от гробовете, измиват ги и ги връщат обратно – това е знак за уважение.

Индусите избират младенец за обожествяване и го правят свят.

Колко са популярни мощите в християнството – не се налага дори да говорим! Досега все още се водят спорове за различни реликви.

Погребенията се съпровождат от цял набор всевъзможни обреди. И всички те са основани върху невежество и поклонение пред прахта.

Мюсюлманите вярват, че и в бъдещия свят има същите удоволствия, каквито има и в нашия…

Юдаизмът, също от времето на падението от усещанията за духовния свят, на Твореца (изгнания, галут) – започнал да почита могилите, да се занимава с гадаене и «духовни» манипулации, появяват се всевъзможни външни обреди, модели на дрехите, опитват се да строят Храм.

Макар на всички да е ясно, че при неговото днешно духовно ниво, това няма да бъде нещо повече от обикновен строеж.

Извод: в нашия свят (мисли, чувства, действия, предмети, обичаи) няма никаква святост (вечно, съвършено, божествено). Целият наш свят – това са три нива на природата: нежива, растителна, животинска.

Нивото «човек» – от думата «Адам», т.е. «доме», подобен на Твореца – е необходимо да постигнем със своята работа по поправянето на взаимната ненавист помежду ни във взаимна любов.

По този начин, ние ще станем подобни на Твореца, което означава именно в това свойство, независимо от животинското тяло, да усетим вечността и съвършенството, като Твореца.

„Няма нищо по-цялостно от разбитото сърце”

каббалист Михаэль ЛайтманВъпрос: От време на време попадам на вашите обсъждания относно състоянието на групата и на всеки един поотделно, и съм поразен, какви сте неизправни все още, колко сте низки, доколко групата все още не е група, без приятелство, къде е вашият напредък?

Отговор: Благодаря ви за въпроса, вероятно от него ще разберете и своето състояние. Колкото по-високо се издига човек, толкова той и неговата група му изглеждат все по-порочни и слаби.

Защото висшата светлина О”М  им свети и те виждат себе си спрямо все по-висши степени.

А когато говорят за себе си, то на страничния слушател му се струва, че и той се намира с тях, на същото ниво и дори по-високо, тъй като не вижда в себе си такива проблеми, а измерва себе си, относително нивото, на което самият той се намира!!!

Казано е, че „по правите пътища на Твореца могат да вървят само праведниците”, които след всичко порочно  в себе си, което им се разкрива, оправдават Твореца, който им разкрива такива състояния, тъй като, ”Няма никой, освен Него”.

За пример, погледнете как народа на Израел греши на всяка крачка в Тора и в своят духовен път! Виж също ”Горящият храст в Коцк” и др.

На тези отстрани им се струва, че са по-добри от тези, които отдават всичко от себе си за духовното развитие. Защото в тях няма трите линии, да вървят над себе си, въпреки здравият смисъл.

И както е казано: ”Мнението на Тора е обратно на мнението на властелините” (даат Тора афуха ми даат баал абайтим). Тяхното неправилно (земно, егоистично) разбиране на нашите състояния, ги отделя  от нас, което е най-добре за двете страни.

Поправяне на душата и живота на тялото

Въпрос: Ако душата на човек вече е достигнала до определена степен в миналото си въплъщение, как става издигането и в сегашното въплъщение ?

Отговор: Човек бързо достига в новия си живот духовното ниво постигнато в миналия му живот и продължава да се издига, нали душата няма възраст и смъртта на тялото никак няма да й се отрази.

Въпрос: Може ли да настъпи следваща духовна степен в сегашния живот, без да има пауза от смъртта?

Отговор: Всеки, в който се е разкрила точката в сърцето, може да достигне своето пълно поправяне, в този живот, без да го напуска и да се връща към следващ кръгооборот.

Въпрос: Как ще придобият висшия дух хора, нищо незнаещи и не посветили се на Кабала? С каква равносметка ще напуснат този свят или те достигат неосъзнато Светлината и доколко?

Отговор: Да придобиеш висшия дух означава да постинеш висшия свят. Това е възможно само чрез екран, антиегоистично свойство, което се появява в нас, вследствие въздействието на висшата поправяща светлина (ОМ), която се проявява само при изучаване на истинските кабалистични източници.

[2306]