Скъпи приятели! Моля ви задавайте въпроси по темата на тези цитати от великите кабалисти.

Забележките в скобите са от мен.

Вървим по пътя на кабалистите

Доколкото в света съществува само един Висш разум, който се разделя при изследване на множество въпроси, ако двама мислят по един и същ въпрос, и даже ако има между тях различие, то е само във величината на разбиране.

А доколкото съгласно природата, малкият се поглъща от големият, то даже малките ако следват мислите на мъдреца, ще мислят за това и по неволя ще се съединят с мъдреците и по такъв начин ще се поправи целият свят.

Баал Сулам „Плодовете на Мъдростта”, „Постоянното наслаждение и прекрасното робство”.

[22299]

Filed under: Баал Сулам, Кабалистични източници - Няма коментари→

Въпрос: Чувствате ли вие, че нашето развитие върви с променлива скорост, с резки движения?

Отговор: Вярно, развитието никога не протича линейно и равномерно, винаги има резки движения.

Така това се проявява в нашите усещания заради несъвършената работа и ще продължава до окончателното поправяне.

Сменят се хубави и лоши периоди, редуват се война и мир, ние в това действително изпитваме внезапни промени. Развива се периодичност на свойствата.

Същото това се отнася и до изграждането на  парцуфа, който се дели на пет степени на авиют (дълбочината на желанията).

Всяка степен има свой екран и своя светлина, те са построени дискретно, стъпаловидно, а не линейно. Всичко идва на порции, на капки, а не струи в постоянен поток.

Ето защо периодите биват позитивни и негативни и трябва да се използват различно. Ние се учим на това от собствения опит.

От беседата от 24.07.2010

[22192]

Filed under: Духовна работа, Духовна работа в група, Ежедневен урок - Няма коментари→

Нощта Ошана Раба символизира завършената поправка „Сукот” (шалаша).

Седем дни привличаме обкръжаващата светлина, построявайки покритие шалаша. Светлината идва от Аба Ве–Има (АБ”И) света Ацелут чрез Зеир Анпин(З”А). З”А олицетворява палмова клонка.

По нататък светлината преминава чрез ХАГА”Т, сфирот Хесед–Гвура-Тиферет олицетворени от трите клони на мирта и чрез сфирот Нецах-Ход, олицетворени от две върбови клонки.

А след това от Есод парцуфа З”А светлината влиза в Малхут, която символизира плода етрог (вид лимон, Бел. Ред.). Това съединение с еосъществява на всички проводници на светлината от АБ’И към Малхут под покрива шалаша., т.е. под екрана, под който душата е скрита от светлината.

Получаваме всичките седем обкръжаващи светлини за поправяне през седемте дни на празника и в последната негова нощ наричана „Голямото спасение” (Ошана Раба) аз проверявам какво съм достигнал, какъв е екранът в свойството на отдаване.

Защото резултатът от обкръжаващата светлина в нашата работа е именно този екран. Момента, в който се появи в мен, веднага в съответствие с мощността на екрана започвам да усещам Твореца и определям взаимоотношенията между нас.

Ето защо отбелязваме този момент от своето развитие като особено събитие, начало на работа с екрана. Тази работа ме прави личност в духовния свят.

Защото без екран мен просто ме няма. Мярката на екрана, това е величина, характер, форма – това съм и аз. Желанието да се наслаждаваме, желанието да наслаждаваме, светлина – всичко това не зависи от мен. Какво всъщност представлявам аз самият? Само екран!

От урока по статия 8 от книга „Шамати”,28.09.2010

[22230]

Filed under: Духовна работа, Ежедневен урок - Няма коментари→

Мисля си, че усещам нещо, но всъщност нямам никакви лични чувства. Всяко чувство е сбор от чувствата на всички души на Безкрайността. Това се нарича духовен съсъд.

Духовният съсъд не принадлежи лично на мен; той е онова, което разкриваме между нас. А това, което разкривам в себе си, се смята за животинска степен и Кабала не говори за това. Всеки от нас е животно. Но начинът, по който се свързваме помежду си, е точно това, което се нарича духовна връзка. В духовното само връзката между нас има значение.

Тази връзка е разбита; въпреки това тя се отнася към духовното. За това ние можем да си осигурим удобен животински живот, въпреки че той няма нищо общо с духовното. Духовността започва с изясняване на нашата взаимна връзка.

И не просто всяка връзка – само тази, която е насочена към разкриването на Твореца. Аз желая да опозная Твореца. Затова разбирам, че са ми нужни други хора, защото от любов към другите ние стигаме до любов към Твореца. Това е единствената причина, поради която Творецът е разбил душите ни.

От урока по статията „600 000 души”, 26.09.2010

[21978]

Filed under: Духовна работа, Духовна работа в група, Ежедневен урок, Общата душа "Адам" - Няма коментари→

Скъпи приятели, моля задавайте въпроси по тези откъси от великите кабалисти. Коментарите в скоби са мои.

Законът за корените и клоните

Цялото разнообразие от неживото, растителното, животинското и говорящото в този свят имат своите съответни части във Висшия свят без никаква разлика във формата, а само в материала (получаване в този свят и отдаване във Висшия). Така, животно или камък в този свят са материален предмет, а съответстващите им животно или камък във Висшия свят са духовен предмет, не заемащи време или място. Но тяхното качество е същото.

И тук е необходимо да добавим важността на отношението на материала към формата, който естествено обуславя и качеството на формата. По същия начин, и множеството от неживо, растително, животинско и говорещо във Висшия свят ще намериш тяхното подобие и сходство във света над Висшия (най-висшия). Това продължава през първия свят, където всички елементи са в завършено състояние, както е написано „И видял Творецът, че всичко, което е направил, било добро”.

Баал Сулам, „Науката Кабала и нейната същност”.

[21768]

Filed under: Баал Сулам, Изучаване на кабала, Кабалистични източници - Няма коментари→