Въпрос: Доколкото егоизмът е длъжен да премине през всичките стадии на своето развитие, може ли по стремежа на човек в този живот да се определи, през какви стадии на развитие той преминава. Ако предположим, че даден човек го влече към знания, значи останалите стадии са по-назад или няма ясно разграничение, може би има доработки и приоритети? И трябва ли да принуждаваш себе си към развитие и как да стимулираш своите желания ?

Отговор: Не трябва да се обръща внимание на желанията, те се появяват в нас неконтролируемо от нас самите, по своите си закони за развитие на душата, а трябва да се обръща внимание на изправянето на намеренията ни, как се отнасяме към появяващите се в нас желания, желаейки да ги реализираме “заради себе си” или “заради другите” (занятия по достоверни източници и в група). Какви желания възникват и се сменят във вас – това зависи не от вас, а от множество причини, вътрешни, ваши и външни, определящи общото състояние на всички души – система, в която се намирате.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: Вие писахте, че израелците в Америка, почувствали кризата, бързат да се върнат в къщи. Но вие говорихте на конгреса в Сент-Луис, че разпространението на Кабала (за да повлияе на света) трябва да бъде именно от Америка. На Израел това не е по силите. Ако всички се върнат обратно в Израел, кой ще разпространява Кабала тук? Аз като израелец, какво да правя? Да се върна в Израел докато не е късно, като блудният син, или да разпространявам Кабала в Америка на английски език?

Отговор: Никога израелците в Америка не са се занимавали с полезно дело за своя народ, Израел или Кабала! Те представят себе си в Америка като едно егоистично омерзително племе! В този си вид на мен ми е безразлично, къде ще бъдат те! Сега те идват, за да се грижат тук за тях. За разпространението на Кабала в Америка те засега все още са непригодни.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: Много хора описват срещата с Кабала, като мигновение, в което те са почуствали, че “това е всичко!” – те са достигнали това, за което са били предназначени. Обърква ме, че при първата си среща с Кабала аз почуствах, че се оказвам пред най-правилното решение. Но все още, през цялото това време в мен има съмнения за този път, който аз постоянно отхвърлям с помощта на учението. Защо в мен няма усещане за увереност?

Отговор: И в други хора има същите съмнения за истинността на пътя, поради това че всеки е задължен да намери за себе си доказателства за истинността на учението. В резултат на съмненията, за да излезе от тях, човек се развива, движи се напред. Нашият път -това е изучаване върху себе си, това което Творецът е сътворил. Затова, ако Човек започне да гледа на себе си с погледа на страничен човек и да се отнася към себе си “отдалеч”, “отвън” – това му помага за изучаването на Твореца. Съмненията ще ви съпровождат до вашето пълно поправяне, защото съмнения се раждат всеки път, като нова неизправена, разкриваща се степен.

Въпрос: В правилно направление ли върви моето предвижване в изучаването на науката Кабала, ако аз не приемам всичко прочетено и чуто. Една част влиза право в сърцето и се приема от цялата душа, а има и моменти на “ревизия”.

Отговор: Истинското учение винаги се създава чрез проверка. Но проверявайки себе си, това не е ли проверка на вашия егоизъм, доколко това му е изгодно. Проверяващият трябва да се издигне над себе си, над своите егоистични интереси за резултата от проверката и да е готов да я приеме обективно. Не се съмнява само “животното”, живеещо посредством примитивен егоизъм.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос от английския блог: До този момент остава неразрешен въпросът за отношението между мъжа и жената, възникващите конфликти между които се явяват мини-модели на всички земни взаимоотношения. Докато ние не ги разрешим, няма да можем да уредим и отношенията в обществото. В съвременния свят жената се стреми към равенство с мъжа, желае да играе в глобални мъжки игри, а в същото време когато е длъжна да бъде пазителка на семейното огнище. Без това няма да има хармония в света. Каква трябва да бъде бъдещата целенасочена система на поведение в отношенията между мъжа и жената? Ние всички виждаме госпожа Обама, госпожа Клинтън, но никой не е виждал госпожа Лайтман!

Отговор: Конфликта между половете е изкуствен. Кризата ще го раздвижи и ще върне всички към техните природни роли – само в естественото наше амплоа ние ще намерим комфортно за нас съществуване. Г-жа Лайтман отдаде много сърдечни и физически сили от своето време, грижейки се за семейството на моя Учител, помагаше ми във всичко по моя път. И сега ме поддържа! Но „кол квода бат мелех пнима” (величието на жената е в нейната скромност) – тя не се стреми към реклама и известност, не желае да забавлява публиката, тя си има деца и внуци, които напълно я удовлетворяват!

Въпрос: Това са ваши думи от една беседа за мъжа и жената: „Накратко казано, ако искаме да имаме мъж, женахубаво, щастливо, успешно семейство с хубави деца, трябва да поправим своята вътрешна част – тогава това ще се разпространи и навън”. Защо докато не сме се поправили, трябва да се женим, защо да раждаме уроди?

Отговор: За да е така, какво да поправяме! По традиция в сватбения обред се чупят чиния и чаша-това е намек,че ние започваме своя път разбити и непоправени, а трябва именно заедно да поправят в брака (зивут), съединението между мъжа и жената, по такъв начин, че между тях да се появи Твореца (Иш ве Иша ве Шхина бейнехем).

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: Имам приятел, който започна да учи Кабала в Б. Б., но остави заниманията, защото Вие сте измамник (така твърди той, в крайна сметка). Аз лично съм слушал много пъти, че говорите за едно и също противоположни неща. След като мина известно време осъзнах, че не съм Ви разбрал правилно или че Вие просто сте говорили много сбито. Но съществуват много теми, по отношение на които и до сега не е ясна Вашата позиция. Понякога се казва едно, след това Вие противоречите на себе си така, че се създава такова положение, при което на моя приятел, който се интересува от Кабала и разбира, че в нея има много истини, му е трудно с Вас. Не знам какво да му кажа… Ще се радвам да получа Вашия отговор.

Отговор: Не оправдавам себе си. Прослушайте обясненията на моя учител Рабаш (в Интернет са качени записи на всички негови уроци) и проверете – а как разбирате него? Не слушайте мен, а четете оригиналните статии на Баал Сулам, по които учим, и вместо моето обяснение – разберете сами. Трябва да избираме учителя според своя характер, цел и пр., както е казано: „Да се учи човек на това място, където де радва неговото сърце”.
Защо са възможни различни места за обучение? Защото, докато желанието на човека към висшата цел още не е оформено в него, той усеща привличане към тази цел под различни форми: отделяне от света, религии, „духовни” практики, диети, предзнаменования. Не трябва да му се пречи в това – той сам трябва да премине през търсенето на истината. Възможно е Вашият приятел все още да се намира в този стадий на търсене. Например, част от преминаващите през мен, след това отиват в религията.
Аз обяснявам и изразявам това, което се усеща и осъзнава (със сърцето и разума) според своите знания, постижения и способности. Вашите обвинения са искрени, те трябва да възникват в ученика според степента, в която изучава Кабала, защото в нея всичко е построено върху съвместяването на несъвместимите – егоизма и Твореца. Може би просто трябва още да се ориентирате, възможно е да търсите друго място. Истината ще се разкрие.

Въпрос от английския блог: Как да се убедя, че Кабала, която изучаваме ние е истинската Кабала? Как начинаещите могат да разберат, че това е истинска наука, а не мистика? Как този, който все още не се намира в постижение, може да бъде сигурен, че е на правилния път?

Отговор: Не трябва да се вярва на никого! Който и каквото да казва, възможно е да е лъжец. А колкото е по-красноречив и убедителен – може да е и още по-голям лъжец (актьор). Както е възможно и добър и честен човек да говори убедително и от цялото си сърце, но самият той да греши. Така че, на кого може да се вярва? На никого! Нашият свят е специално устроен така, че човек сам да формира себе си, търсенето на истината. Това става именно чрез съмненията и без каквито и да било основания, вяра, надежда от когото и да е, сякаш стоейки над пропаст, без да знае как да направи следващата крачка. Защото Вие, сам трябва да намерите истината. А ако повярвате на някого, значи няма да се реализирате, а ще си останете марионетка. Отсъствието на увереност, на пълно объркване, ще принуди дори Вашият егоизъм да се обърне към Твореца. Ето така той ни примамва към Себе си!

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: Ако душата на човек вече е достигнала до определена степен в миналото си въплъщение, как става издигането и в сегашното въплъщение ?

Отговор: Човек бързо достига в новия си живот духовното ниво постигнато в миналия му живот и продължава да се издига, нали душата няма възраст и смъртта на тялото никак няма да й се отрази.

Въпрос: Може ли да настъпи следваща духовна степен в сегашния живот, без да има пауза от смъртта?

Отговор: Всеки, в който се е разкрила точката в сърцето, може да достигне своето пълно поправяне, в този живот, без да го напуска и да се връща към следващ кръгооборот.

Въпрос: Как ще придобият висшия дух хора, нищо незнаещи и не посветили се на Кабала? С каква равносметка ще напуснат този свят или те достигат неосъзнато Светлината и доколко?

Отговор: Да придобиеш висшия дух означава да постинеш висшия свят. Това е възможно само чрез екран, антиегоистично свойство, което се появява в нас, вследствие въздействието на висшата поправяща светлина (ОМ), която се проявява само при изучаване на истинските кабалистични източници.

[2306]

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман, Въпрос-отговор - No Comments→

Въпрос: Почти всеки ден четем съобщения от различни страни за това, че родители убиват децата си, деца – родителите си, жени – мъжете си, а мъже – жените си, внуци – бабите си и т. н… Що за явление е това? Възможно ли е по този начин да се проявява глобалната криза?

Отговор: Проявява се последният стадий на егоизма в неговата начална степен. Пророците са казали, че ще дойде време, когато „милосърдните майки ще варят и ядат своите деца…” – ако ние, както ни предупреждават те, позволим на тези времена да дойдат и не ги преминем в светлината на Кабала, поправяйки егоизма.

Въпрос: В крайна сметка, Творецът ни принуждава да се развиваме с помощта на страданията. Тоест човекът се развива не по своя воля, а от необходимост. Но нали замисълът на Твореца е да създаде равен на себе си партньор?

Отговор: Пред вас се намира целият период на свобода на волята – на свободното развитие. Но до него могат да ви доведат само страданията. Иначе вашият егоизъм ще ви тласка към всичко друго, само не и към духовно развитие. През цялото изминало до сега време, ние сме се развивали само чрез развитието на егоизма в нас, а днес ви се дава възможност да го направите под въздействието на светлината. Ето, че се появи и свободата да избирате как да се развивате.

Въпрос: „Искам да бъда добър с теб, за да бъдеш и ти добър с мен” – от книгата „Богоизбраност”, (Том I, стр. 324). Нима това не е егоистично намерение? Или е поправен егоизъм?

Отговор: Това е поправен егоизъм, а намерението не винаги може да бъде разбрано, тъй като чрез думите се предава само желанието… С други думи: Аз моля, искам от теб своето поправяне и съм готов на всичко… Какво означава „добър” – свойството отдаване и любов.

Въпрос: Днес всеки от нас се чувства като индивидуалист (егоистично). Какво ще чувства всеки от нас след поправянето – общото Кли като самия себе си?

Отговор: Несъмнено, защото такива сме създадени, като части на едно цяло и сме длъжни да чувстваме не себе си, а целия организъм. В усещането в себе си – нашият свят, в усещането извън себе си – висшият свят.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос от английския блог: Аз се причислявам към типа хора наричани егоистични алтруисти. Какво можете да ме посъветвате, за да преодолея своята природа и да не бъда добър за всички? Моята майка постоянно говори, че ако не се погрижа за себе си, няма да мога да се грижа за другите. Все още не мога да намеря онова „вълшебно средство”, което ще ми помогне първо да се погрижа за себе си, а не за останалите.

Отговор: Вие няма да можете да промените сам себе си без висшата светлина и все едно винаги ще реализирате егоизма си в различни, скрито егоистични, уж алтруистични негови форми. Само висшата светлина, създала егоизма, ще го промени. На нашите занятия ние привличаме именно нея. А как ще ни промени тя – ние предварително трябва да одобрим, защото сега не можем да си представим нашата нова, алтруистична форма. Затова трябва само да учите и по-малко да се „грижите” за другите, докато не разберете как правилно да го правите. А има и хора, които не могат да учат, а само „правят” – те трябва да изпълняват съветите на кабалистите за това как да помагат на другите. В противен случай помощта се превръща във вреда – и за даващия, и за получаващия.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос от Пол: Започнах да усещам понякога, че преставам да вярвам в бог, че на мен ще ми бъде по леко, ако аз си призная, че него го няма, независимо че се занимавам с кабала почти 5 години. Нормално ли е това: да загубиш усещането си и изпаднеш в отчаяние, кога ще свърши всичко това? Гледайки на своя живот разбирам, че не ми останаха обикновени приятели, мене не ме разбират, нямам личен живот, объркан съм, а групата е физически далече.

Отговор: Казано е: “Няма за съдията нещо повече, от това което виждат неговите очи”. Ако аз не усещам Твореца, значи Него го няма! Но аз се опитвам да Го намеря. Когато вие Го намерите ще се убедите, че това е нещо съвсем различно, от това което бихте могли да си представите. Затова не се разстройвате, че миналата ви представа за Твореца е изчезнала – тя е била лъжлива. Загубили сте приятели си и сега сте сам -защото вашите желания са различни от техните и затова се отдалечавате от тях. Но затова пък вашите желания са близо до Твореца и всемирната група. А физическото отдалечаване помага за вълнението от духовното сближаване.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: В последно време на уроците и конгресите често говорите за силната си загриженост, относно проблемите на този свят. От една страна това е логично, но от друга – нима това е предмет на класическата Кабала ? Вашите ученици, на фона на проблемите на този свят повече от всичко очакват от Вас разясняване на въпросите, за поправянето на душите и тяхното връщане към корена им.

Отговор: Кабала – това е методика за разкриване на Твореца от човека, в нашия свят. В миналото, само единици хора от всяко поколение са успявали да разкрият Твореца. В наше време, вследствие развитието на егоизма до нивото на всеобщ (всички ние сме взаимосвързани чрез него), всеки може и трябва да разкрие Твореца. Посредством страдания (кризи) или чрез осъзнаването на егоизма като зло – и в двата случая, всички ние ще стигнем до решението да се избавим от него, и да го заменим с качествата отдаване и любов към ближния (т.е. методиката на Кабала) и в свойството отдаване да разкрием Твореца. В себе си, в своите поправени, подобни на Него свойства. Проблемите на нашия свят възникват именно с тази цел, съдействат точно за това. Иначе “Докато не изтрещи гръмотевицата , човек няма и да се помръдне”. Затова аз изучавам кризата, нейното развитие, обяснявам на всички необходимостта и целенасочеността на страданията – да ни подтикнат към осъзнаване целта на нашето развитие. Ако човек разбира как да излезе от кризата, той заменя горчивия път на развитието си с приятен. Единственото, което можем сами да променим в нашия свят е да променим нашия път на развитие чрез страдания, които бавно ни подтикват към целта (Твореца), като го заместим със силата на Светлината. Само в това се заключава свободата на волята !
Виж статията ” Свободата на волята “.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: Може ли да се смята, че: Пътят на Тора не отменя проблемите в живота на човека? Просто човекът, вървящ по пътя на Тора ги възприема по друг начин. Тоест намирайки се на по-висока степен, той няма предишните проблеми, защото се е изменило отношението му към тях, по-точно към техния източник. И обратно на това – човекът движещ се по пътя на страданията, сблъсквайки се със същия проблем, чувства неудовлетворение.

Отговор: Абсолютно вярно! Ние съществуваме в полето на висшата светлина (на свойството отдаване и любов). Това поле може да бъде представено като концентрични окръжности. Колкото по близо се намират те до центъра, толкова са по-интензивни в своето свойство на отдаване и любов. Всичко е статично и само ние, променяйки своите свойства и премествайки се в полето, променяме своето възприемане.
В центъра на окръжността било създадено желание (единна душа). То се отделило от центъра – загубило свойството отдаване и любов, разбило се на части (частни души), придобило обратното свойство – получаване (егоизъм). Затова се намира в най-крайната и отдалечена окръжност в полето на светлината. Отношението между душата и светлината може да се уподоби на това как зарядът заема своето място в електрическото или магнитното поле. Връзката между душата и светлината (заряда и полето) се основава на равновесието (подобието) на свойствата. Ако свойството на светлината (полето) и душата (заряда) са еднакви, то душата (желанието) усеща себе си в покой (равновесие между силите – между своите свойства и светлината, хомеостазис). При отдалечаване (слизане, по свойства) на душите от центъра към периферията, от всяко предишно състояние в тях остава решимо (запис) за него. Когато душите достигнат най-голямо отдалечаване (по своите противоположни свойства) от центъра (Твореца), в тях е записан целият процес на отдалечаване. Най-отдалеченото състояние се усеща от душите (егоистичните желания) като човек (душа) в този свят (поле).
От този момент нататък, душите започват своя обратен път. В началото те се движат към целта на творението неосъзнато, под давлението на силите възникващи вследствие на несъответствието на техните свойства и свойствата на окръжностите на светлината, през които преминават. Те усещат себе си като страдащи. Това чувство възниква вследствие на противоположността между собствените егоистични свойства и свойствата на светлината. Колкото повече решимото се проявява в душата, толкова повече тя е подтиквана да се придвижи към по-вътрешна окръжност в полето на светлината. Тоест толкова повече несъответствие има между неизправното решимо и изправната светлина, толкова по-зле се чувства човек и обществото като цяло.
Започвайки от определена окръжност от полето на светлината, неговото въздействие върху решимото предизвиква осъзнаване на причината за страданията под формата на въпрос за техния смисъл, причинност и целенасоченост – въпрос за смисъла на живота. Човекът е доведен в група (обкръжение), където може да започне своето поправяне по подобие на светлината (отдаването).
„Винаги ни се струва, че ни обичат, защото сме добри. А не се досещаме, че сме обичани, затова, защото са добри тези, които ни обичат.” Л. Толстой

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: По думите на Рабаш чрез външното можем да преминем към вътрешното като посредством действия сърцето се променя. Едновременно с това, Вие през цялото време напомняте, че външните заповеди са само външни признаци, и няма никаква връзка между тях и поправянето на душата.

Отговор: Под външно се подразбира не физическото изпълнение, а намерението „заради себе си”, а под вътрешно изпълнение се има предвид намерението „заради Твореца”. За самите физически действия е казано, че: „За мен не е важно как ще убивате добитъка, а заповедите дадени за поправянето на човека.” Тоест връзката между действията и заповедите е в намеренията, а не в самите действия. Ако човекът знаеше, че действията му няма да дадат никакъв резултат, как щеше да бъде благодарен на Кабала за правилната посока в живота!
Цялото противопоставяне между религиите и Кабала е в оценяването на важността на действията и намеренията: кое е по-важно – действията или намеренията?
Кабала също не отрича важността на действията (традициите), като формиращи и организиращи рамките на обществото. Но и религията е длъжна да признае казаното, че всички действия без намерение са мъртви, не поправят човека. А намеренията могат да бъдат променени само при правилното изучаване на Кабала. Трябва да започнем с признанието, че не сме съвършени – това е препъни камъкът. Тъй като основна цел на религиите е да дадат на човека усещането за гордост и съвършенство от това, че е изпълнил предписанията. По този начин той смята, че служи на Твореца и света, и всички са му задължени. А Кабала напротив – показва на човека колко е лъжлив и несъвършен (в светлината на Твореца, която се спуска върху него по време на обучението). Човекът е недоволен от резултатите от заниманията и ако може да се приповдигне над своите усещания, да извиси истината над страданията, тогава той върви напред. Но ако не е в състояние да направи това – отклонява се от пътя.
За необходимостта от това, важността на намеренията да бъде поставена по-високо в сравнение с физическото изпълняване се говори в “Предисловие към книгата Зоар” п. 66. Цялото противоречие между религиите и Кабала се заключава в това, кое е по-важно.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: Какво трябва да бъде отношението ни към приятел, напуснал групата и изучаването на Кабала?

Отговор: Приятел на иврит е “ хавер “, от думата “хибур“ – връзка. Връзката съществува само в резултат на подобието на свойствата, действията, целите. Бил е като всеки от нас, но с напускането ни вече не е, станал е различен от нас – значи той вече не ни е приятел, защото нямаме връзка. По такъв начин той изчезва от моята памет. Дори и да съм бил силно привързан към него. В духовното времето не съществува, всичко се определя само от състоянието, т.е. духовното състояние е мярка за подобието.

Въпрос: В последно време се сблъскваме със ситуация, при която наши приятели се откъсват от обучението. Как да се отнасяме към тях? Аз не желая да прекъсвам контактите си с тях, но като че ли не трябва да го правя ? На какви мероприятия те не бива да присъстват?

Отговор: Трябва да направим така, че всички откъснали се от групата да получат възможност за връзка с нея, да се върнат обратно, освен онези, които носят вреда. Случва се човек да поизостане по пътя, да прекрати участието си в  общото групово движение, а след това отново се пробужда желанието му за постигането на целта в живота и се включва в групата. Ние се разрастваме и затова не бива да поставяме твърди условия. Освен при вземането на решения, такива колебаещи се хора могат да участват във всякакви дейности. Подобна е ситуацията при ръководителя на руския отдел за разпространение Санилевич.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос от английския блог: Какво е ционизъм и има ли той някакво отношение към Кабала и Бней Барух?

Отговор: Кабала е методика за разкриване на Твореца пред човека в този свят. (Баал Сулам, статия „Същност на науката Кабала”) Ционизмът е обществено движение за завръщане в Цион (Израел). Кабалистичното определение – земята Израел се нарича също така „Цион” – от думата „еция” – изход на иврит. Всеки, който излезе от рамките на нашия егоистичен свят във висшия алтруистичен свят, излиза в „Цион”. “Ми Цион тице Тора” (от Цион ще излезе Тора) – след като излезе от егоистичното състояние, човекът идва при светлината.

Въпрос: В последните два урока вие споменахте „Великите откачени” – кои са тези?

Отговор: „Великите откачени” (Ерев рав) – това са противниците на Кабала, които пречат на хората да излязат от духовното изгнание към разкриването на Твореца. Даже след като хората се устремяват към отдаване и любов, „Ерев рав” по всякакъв начин им пречат да се придвижват напред. Те са пречили на Мойсей да изведе народа от Египет от духовното изгнание към разкриването на Твореца. Те също са му пречели по всякакъв начин през времето на 40 годишния преход през пустинята. Така и днес те разпространяват всевъзможни слухове, но вече не срещу самата Кабала, защото това е невъзможно, а срещу тези, които я разпространяват и по-специално за нашата организация. Казано е, че те „Ирей Ашем овдей Паро” се боят от Твореца, но искат да останат в своя егоизъм.

Виленския Гаон (Агра. Светлината на Зоар. 3, 28 “Адам ве Ишто”): В бъдеще Мойсей ще ни разкрие всичко не както днес това е скрито в Тора във вид на разкази, предназначени за Ерев рав, които не изучават вътрешния смисъл.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос от английският блог: Такива велики кабалисти като рав Ашлаг, Моше Кордоверо и други – те не са ли били религиозни? И защо вие носите кипа?!

Отговор: Има религия, има и традиция, култура на народа. Баал Сулам нарича с думата религия само Кабалата, отнасяща се към всичко, а това, което е прието в нашият свят да се нарича “религия” – той нарича традиции, етика (мусар). Виж статията “Същност и цел на религията”.

Затова, пише Баал Сулам, дори когато светът вече е напълно изправен, когато на всички ще им бъде разкрито всичко и няма да има място за вяра, защото както е казано “Всички ще ме знаят от малки до велики”, традициите ще си останат, защото това е културата на народите. А аз, понеже вече живея в такова бъдеще, уважавам традициите на своя народ, неговите празници и обичаи. Затова нося кипа и изпълнявам обредите. А след общото изправяне на всички души в тяхната земна телесна обвивка, всички души се съединяват в една обща душа наречена Адам на нивото на света на безкрайността. При това се изправя също и тази част, която ни дава усещането за този свят и затова усещането на материалното изчезва и от там нататък продължаваме да съществуваме само във вида на единната душа “Адам”.

Въпрос: Защо има духовни действия, които трябв да се изпълняват в земното (като маасер, учене, разпространение, група) и действия, които не е необходимо да се изпълняват в материалното (като например слагането на Тфилин)?

Отговор: Защото тези действия (маасер, учене, разпространение, група) – те са реални, а останалите (на вашето ниво) – засега все още сa ирационални, понеже все още не притежавате екран, за да можете да ги изпълнявате.Всяко действие се реализира на своето ниво и по-високо. Това се отнася за действията, които имат следствие в нашия или висшият свят. Традициите трябва да съблюдават тези, които принадлежат към тях по рождение. Това е тяхната култура. За желаещите да се въздигат духовно от народите по света (неевреите) няма необходимост да изпълняват земните обичаи, които са предписани на евреите. А когато вие постепенно започнете да придобивате екран, тогава ще можете да работите с тях – именно това се нарича изпълнение на 613-те заповеди (изправяне на намерението относно 613-те желания на душата, от “за себе си” на “за Твореца”) в тяхното изправяне (тариаг ейтин) и техните 613 напълнения (тариаг пкудин) – вие сами ще започнете да ги изпълнявате, както е написано “Душата на човек го учи”. 

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос от valmicho: Занимавам се с Бней Барух от 2 години, получих диплома, но не чувствам желание да се развивам в материалния живот. Семейството ми е обезпокоено от моята апатия. Кажете ми възможно ли е да се постигне състояние на равновесие между работата на икономист и духовното израстване, а така също как правилно да повлияя на семейството си, което смята, че жената трябва да върви в крак със своето обкръжение?

Отговор: Вие сте длъжен да направите така, че семейството Ви да не страда по никакъв начин и всички в него да усещат Вашето присъствие. Само ако всичко е наред, можете да се занимавате с Кабала, доколкото позволява свободното Ви време.

Въпрос от fanslau: Моята дъщеря е толкова увлечена от Кабала, че останалият свят не означава нищо за нея. На първо място е поставила Кабала и не иска да се занимава с нищо друго. Нито с университета, нито с работа. Заяви, че има право да живее не така, както е прието в обществото. Може да се каже, че ние губим дъщеря си, а обществото – гражданин.  А се учеше с такъв успех – и ето резултата. Какво да правя?

Отговор: Всички ще потвърдят, че аз съм за придобиването на специалност, за създаването на семейство и т. н., защото само от своето „нормално” положение в този свят, човек може да извърши в себе си поправяне и да постигне Висшия свят. Или Вашата дъщеря не е разбрала това, или специалността и не е практична, или не и носи добър доход…

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: Чувствам, че духовността ме отблъсква. Чувствам, че искам да изживея живота си като отделен човек, а не като част от група. Картината, която си представям е, че смисълът на духовността е в това, да се откажа от всички удоволствия. От какво мога да се наслаждавам в духовността? Не съм готов да се откажа от обикновения живот в полза на духовността. Как мога да се моля за друго желание, ако то всъщност не е мое желание?

Отговор: Творецът (Кабала) не ни кара да правим нищо насила. Той принуждава тези, на които дава страдания в този живот, а те тласкат човека напред. Но пътят на развитие може да бъде ускорен и по-лек чрез използването на Кабала. И в двата случая, всички ще стигнат до целта на своето създаване – да станат подобни на Твореца, да се обединят в едно общо желание. Или по пътя на страданията или по пътя на светлината, връщаща към Източника – към подобие на Твореца (към свойството отдаване и любов). Днес започват да се проявяват общите страдания в света, тяхната обща причина – отсъствието на връзка между всичко хора в едно желание. Творецът ще ни принуди да се обединим!

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос от Stamp: Вече 6 години се занимавам с Кабала. През последните 1-2 години все по-често ме преследват спомените за извършените от мен в миналото негативни постъпки по отношение на други хора. Посъветвайте ме как да се избавя от това.

Отговор: Всичко, което се е случило с Вас в миналото е било „подставено” от Твореца. От този момент вие сте като новородено и затова започнете да „пишете в книгата на живота” на чиста страница своите желания, мисли, действия …

Въпрос от Addept: Защо ако няколко дни не отворя книгите по Кабала или не слушам Вашите лекции, усещам „регрес” в своите състояния? Къде отива постигнатото от мен в миналото?

Отговор: Вашият егоизъм постоянно расте и затова трябва непрекъснато да го подплатявате с методиката за поправяне – иначе регресът е неизбежен.

Въпрос от Slesh: Случайности няма! Тогава как да се науча да осъзнавам следващото духовно състояние и физическа постъпка?

Отговор: Следващото духовно състояние е непредсказуемо, защото ще можете да го усетите във Вашите нови желания и свойства.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: Интересува ме Истината с главна буква и затова ми се струва, че във всичко има лъжа. Как е възможно да докажа истинността на себе си и на другите? Мисля, че не е достатъчно само да се говори, че всичко е зло, а „нашата Тора” е истина.

Отговор: Движението и израстването винаги протичат с усещането за грешка и нейното поправяне, както е във всяка последователна, насочена към целта система. Усещането за заблуда, лъжа, неувереност са необходими, и трябва да се радвате от това, че ги усещате. Само животното не греши, защото е управлявано от природата, а човекът трябва да израства сам. Не трябва да потискаме тези свойства в другите, а да ги поощряваме дори ако си тръгнат от Вас – нека проверят и намерят своя път. В противен случай няма да станат хора, а ще си останат „животни”, както е казано: „Всички са подобни на животните”. Освен израстването и поправянето, които привличат светлина.

Въпрос: Има много групи, направления, в които изучават Кабала. Според Вас всяка група, която се занимава по първоизточници ли е подходяща за изучаване на Кабала?

Отговор: Единствено сам човек може да почувства коя група и форма на занимания е подходяща за него. Има хора, които все още се нуждаят от преминаване през всякакви мистики, религии, през Кабала, заради самото учене (както пише Баал Сулам за йерусалимските кабалисти), и едва след това – възможно е това да се случи в следващия живот – стигат до истинското изучаване на Кабала, когато получават светлина за поправянето на своя егоизъм, тъй като единствено затова съществуват в този свят и само за това е дадена Тора (Кабала). Както е казано от Твореца: „Аз създадох егоизма и създадох Тора за неговото поправяне”, за да бъде постигнато свойството „Любов към ближния” – основният закон в цялата Тора, в целия свят.

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Света прилича на магазин, собственикът на който (Творецът, Универсалният Закон на Природата) е създал за нас особени условия. От една страна – ние трябва да удовлетворяваме желанието си за наслаждение, а от друга – нужна ни е силата на отдаване, която да изправи това желание. Днес глобалната криза ни отваря очите – и ние виждаме, колко сме взели от този магазин и колко много сме задлъжнели на собственика. Дойде времето да връщаме дълга. (more…)

Filed under: Криза, глобализация - No Comments→