Filed under: Филми - No Comments→

Filed under: Музика, Филми - No Comments→

Въпрос: Непонятен ми е възгледът на Кабала за света. Казвате, че Кабала е против аскетизма, че кабалистите са най-големите егоисти и искат да погълнат целия свят. Но в Талмуда пише: „Пътят на Тора е да ядеш хляб и сол, да пиеш вода, да спиш на земята, да водиш живот, изпълнен с лишения и труд за благото на Тора“.

В „Постигане на Висшите светове” има следния цитат „Когато човек, с помощта на своите занятия стигне до ниво, на което не желае нищо освен духовен подем, на което получава само най-необходимото, но не за удоволствие, а за да поддържа своето физическо съществуване, то това е първата крачка към подема в духовния свят” (Талмуд, Псахим).

Какъв е правилният начин, по който да живеем в този свят?

Отговор: До падането от духовното ниво преди 2000 години, човекът, ограничавайки себе си и изучавайки Кабала (истинската, вътрешна Тора), е поддържал своето духовно ниво (в отдаване и любов), и е устоявал на постоянно растящия егоизъм. Но след падането от духовното ниво – „любов към ближния” в „безпричинна ненавист”, мъдреците на Талмуда (както пише Баал Сулам в „Предговор към ТЕС”, п. 11), извършили особено поправяне (допълнение) във висшето управление. Оттогава само „Светлината на Тора” (ор макиф), спускаща се в подготвения (в група) и изучаващ я, по време на правилно (с намерение) обучение, предизвиква поправяне, както е казано: „Аз създадох егоизма и създадох Тора за неговото поправяне, тъй като нейната светлина връща към Източника (към отдаване)”. Затова само правилните занимания, привличат светлината, която ще извърши всички поправяния и изменения. Организирайте ги за себе си – и се успокойте!

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→

Въпрос: Гледа ли Кабала на евреите като на народ, избран от Бога?

Отговор: Избраният народ – това са група хора, различни по своите земни признаци, която притежава „точки в сърцето” – стремеж към целта на творението – сливане с Твореца по подобие на свойствата. Такава група усеща своето предназначение – да овладее методиката на поправяне и да обучи целия свят. Групата се нарича Израел – от думите Изра – направо и Ел – Творец, и идва от нейния стремеж „направо към Твореца” (отдаване и любов към ближния). Този, който се намира в това състояние, се нарича Израел – той е избраният. Всички ние сме от една древна вавилонска цивилизация, от един народ. Част от вавилоняните, приела методиката на поправяне предложена от Авраам, получила заради своето намерение името Израел. Днес ние, цялото човечество осъзнаваме безизходното положение, до което ни е довело 4500–годишното егоистично развитие, отново, както е било по времето на Древен Вавилон. Това ще ни принуди да се издигнем над своя егоизъм и всички да достигнем нивото на Твореца. Такъв е планът на Природата. Да увлекат днес след себе си цялото човечество, целия този Вавилон – това е задачата на онези хора, които усещат и осъзнават този призив. Затова са и „избраните” – тези, които се занимават с това. В статията си „Поръчителство” п. 15, Баал Сулам пише:

„Раби Елазар, синът на Рашби, автор на книгата „Зоар”, твърди, че не само народът на Израел, но и всички народи в света са отговорни един за друг… и окончателното поправяне на света ще настъпи, когато всички те се обединят в своя стремеж към Твореца и Той ще се разкрие на всички народи по света. Както е казано: „И ще се напълни земята със знанието за Твореца, и ще се устремят към Него всички народи по света”…, а ролята на народа на Израел спрямо целия свят се състои в това, че той е длъжен да се усъвършенства и да подготви цялото човечество за поемане върху себе си на важната работа върху любов към ближния, което се явява средство, стълба, водеща към постигане на целта на творението – сливане с Твореца.<–>

Filed under: Блог на Рав Михаел Лайтман - No Comments→